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AÑO DE LA APOSTASÍA


Es el colmo de la ”  desorientación  “que puede extraviar a los mismos elegidos: El Papa anuncia el ‘  Año de la Fe  “, que comenzará  el 11 de octubre 2012, quincuagésimo aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y terminará el 24 de noviembre de 2013.

”  Me parece que al medio siglo de la apertura del Concilio, vinculado a la feliz memoria de Juan XXIII, es oportuno recordar la belleza y la centralidad de la fe … ”

No se podría decir mejor, pero la cuestión  es saber  si para hacer esto, tenemos que celebrar o rechazar el Concilio …

Para responder a esta cuestión , basta  leer los augurios dirigidos por Benedicto XVI a la comunidad judía con ocasión del  “año nuevo” judío, el 29 deSeptiembre de  2011 dC, que es el año 5772 …De  Adán y Eva, según el calendario judío:

”  Con ocasión de las fiestas de Rosh ha-Shanah, Iom Kipur y Sucot, le ruego que acepten  mis mejores deseos ,usted, estimado Dr.Di Segni, y toda la comunidad judía de Roma, para que estas fiestas tan significativas [ ¡Pero de qué Dios  Santo!]  sea la fuente de muchas bendiciones del Eterno[sic] y una fuente de una gracia infinita . ”

¿Rosh ha-Shanah, Iom Kipur y Sucot fuentes de la gracia infinita  ? ¿Pero dónde estamos? En cualquier sitio menos  en la Iglesia Católica.

En el comienzo del año judío, Rosh ha-Shanah, marca el comienzo de un ciclo de diez días, llamados “teshuvá ” en los que  se invita a los fieles a pedir perdón y reparar las faltas cometidas  contra  Dios y el prójimo . Se pide un año ”  bueno y dulce  “(” tova o metouka  “) y  y se come , entre otras golosinas pedazos de manzana con miel, que traen el recuerdo de esta dulzura. Y se pide ¡ “ una fuente de  gracia infinita  “!

Pocos días después de Iom Kipur, Sucot, viene la ”  Fiesta de los Tabernáculos  “, conmemora los cuarenta años que los judios pasaron en el desierto después del éxodo de Egipto. Construyen cabañas … Los niños disfrutan en esta fiesta. Resulta  divertido tomar las comidas en una cabaña levantada en el balcón o en el jardín. ” Gracia infinita … ”

El papa les desea  en estas fiestas, que ”  crezca en nosotros el deseo de promover la justicia y la paz en el mundo que tiene tanta necesidad de auténticos testigos de la verdad . ”

¿Qué es  la “verdad  ” para Benedicto XVI? La  dijo a ocho mil “ nuevos misioneros “de todo el mundo, en Roma, en la sala Pablo VI-, el Aula del Sínodo,   el 15 de octubre:”  El mundo de hoy necesita  personas que proclamen y den testimonio de Cristo, que enseñen el arte de vivir, el camino hacia la verdadera felicidad . ”

¿Cómo es que Benedicto XVI no anuncia ni da testimonio de Cristo en su carta al rabino jefe de Roma? La razón es simple: no es una cuestión de la salvación eterna, ya sea para sí mismo o para cualquier persona, sino sólo el “ arte de vivir  “en este mundo, el”  camino a la felicidad  “…en la tierra. Cada uno siguiendo su camino, ”  unos con otros,  pero no unos contra otros, todas las personas en camino en diferentes regiones de la tierra, para llegar a reunirse en una única familia  “,  como dijo el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz. ”  La construcción de un mundo mejor  “necesita, continuaba el cardenal de Ghana, el compromiso de todos “los hombres de buena voluntad, no sólo los hombres de fe. En este sentido  el Papa insistió:

”  Estoy convencido de que los nuevos evangelistas multiplicarán sus esfuerzos para dar vida a una verdadera transformación tal como el  mundo hoy la necesita . ”

¡Se trata del mundo de aquí! Tenemos que procurar un modus vivendi entre todas las religiones y no-religiones.

”  Me parece,  que a más de medio siglo de la apertura del Concilio, vinculado a la feliz memoria de Juan XXIII, es oportuno recordar la belleza y la centralidad de la fe … “¿Pero qué fe?  ”
frère Bruno de Jésus

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