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QUEDAN JUSTO CUATRO MESES


juan-pablo--francisco

Para la canonización de Juan Pablo II

Al parecer será el 20 de octubre la fecha que se dice elegirá Francisco para canonizar a Wojtila.

Esta era la noticia de hace tres meses:

El Papa Francisco podría canonizar a Juan Pablo II el domingo 20 de octubre de 2013, según indica la agencia italiana ANSA. Así, la agencia italiana apunta que “en los primeros días de su elección, el Papa Bergoglio habría tranquilizado al arzobispo de Cracovia, el cardenal Stanislao Dziwisz, ex secretario de papa Wojtyla, sobre el hecho de que la canonización del Pontífice polaco podría llevarse a cabo en el próximo mes de octubre, en particular el domingo 20, en la cercanía de la fiesta del beato Juan Pablo II, que es el 22”.

Por su parte, el portavoz vaticano, el padre Federico Lombardi ha precisado a la agencia italiana Adnkronos que “existe un difundido deseo de la canonización” de Juan Pablo II “pero no ha sido fijada una fecha para el próximo otoño” y ha añadido que “antes son necesarios dos actos formales, el decreto del milagro”. En esta línea, el semanario italiano ‘Chi’ propone la historia de Josefa Natividad Zelaya, “una mujer que tiene en torno los 70 años, que ha sido curada después del encuentro con el Papa Juan Pablo II en la catedral de Nuestra Señora de Luján en Buenos Aires”, una curación que indica el semanario “el arzobispo de la ciudad argentina, Jorge Bergoglio reconoce como milagrosa”.

Asimismo, el semanario indica que cuando el cardenal Bergoglio encontró a Josefa “quedó muy impresionado por su historia, al punto que le regaló una fotografía de Wojtyla en la que en su cabeza vuela una paloma blanca” y agrega que al haber hecho este regalo el arzobispo de Buenos Aires, hoy Papa Francisco le ha dicho “lo que te ha ocurrido es un milagro de Juan Pablo II, conserva esta foto siempre contigo”.

Lo cual se confirma con la noticia da ayer que circulo ya en muchos diarios del mundo:

El Vaticano reconoce el segundo milagro de Juan Pablo II para su canonización Wojtila podría ser proclamado santo el próximo domingo 20 de octubre

Aunque todavía no se ha dado oficialmente ninguna fecha, Juan Pablo II podría ser proclamado santo el próximo domingo 20 de octubre, fecha que ya se barajaba por su cercanía al 35 aniversario de su pontificado, entre el 16 de octubre de 1978 en que fue elegido papa y el 22 en que presidió la misa de entronización.

El 1 de mayo de 2011 Benedicto XVI proclamó beato a su antecesor, Juan Pablo II (1920-2005), después de que se le atribuyera el milagro de sor Marie Simon Pierre, quien se curó de manera para  inexplicable para la ciencia de la enfermedad de Parkinson que padecía.

Leyendo los comentarios de los diversos medios existe un clamor en todo el mundo de júbilo y acción de gracias por esta noticia

cuandolaletrakseaalabada

 san-anselmo-profecias-tres-dias-de-tinieblasSan Anselmo de Sunium (Obispo de Sunium, Grecia, en el siglo XIII).

Profecía extraída del libro Vaticinia seu Proedictiones Illustrium Virorum, Bertoni, Venecia, 1605 (M. Servant, pág. 281).

ROMA-VATICANO

6 replies »

  1. Pueden valorar esta noticia:

    San José “entra” también en las otras Plegarias Eucarísticas
    http://infocatolica.com/blog/buhardilla.php/1306180946-san-jose-entra-tambien-en-las

    Aquí les dejo una crítica a esta modificación de las plegarias en el blog ex orbe:
    La sospecha de San José:
    http://exorbe.blogspot.com.es/2013/06/la-sospecha-de-san-jose.html

    A mí personalmente me da igual, como si quieren adornar la misa con una orquesta. El problema real es que la misa Novus Ordo es protestante, aparte de lo de la validez de las consagraciones.

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  2. De todas formas no sería la primera vez que se alabara a Juan Pablo II …ya ha ocurrido varias veces .

    Yo siempre había pensado que esa profecía de San Anselmo , la letra “K” se refiere a la palabra ” Kremlin ” , algo que tenga que ver con el comunísmo .

    Bueno esa es mi opinión .

    -Lucy-

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    • Deduzco que canoniar a JPII por todas las contradicciones teológicas y muchos otros actos estan en contra de Cuanta Cura, Mirari vos. Pacendi y Humanus gerieris y muchos de sus dichos personales manifestado públicamnte con herejes y aposatas-.

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    • En mi anterior mensaje dije que dicha letra podría referirse a” Kremlin ” ,ahora rectifico ,porque la palabra comunísmo en ruso se escribe : ” Коммунизм “; la letra “K” que menciona san Anselmo de Sunium podría tener relación con comunísmo , ya predicho por san Juan Bosco etc.

      -Lucy-

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  3. Acerca de esta profecía atribuida a un tal Anselmo de Sunium, llevo bastante tiempo preguntándome de dónde salía, y quien era ese misterioso obispo del que nadie había oído hablar.

    Sin ánimo de ser exhaustivo, y en gracia a la brevedad, los hechos son los siguientes.

    Parece que las decenas de webs que llevan unos años repitiendo esta profecía remiten a la obra conocida con el título: “Vaticinia seu praedicationes illustrium virorum sex rotis aere incisis compensa. De successione summi pontificis Romani…” publicado el año 1600 en Venecia.

    http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=ucm.5320235767;view=1up;seq=81

    Su autor era nada menos que Girolamo Giovannini da Capugnano, dominico boloñés de la segunda mitad del S. XVI, conocido escritor de muchas materias históricas, litúrgicas, teológicas y jurídicas, que fue entre otras cosas inquisidor de Vicenza en nombre de la Serenísima República de Venecia, y utilizó su cargo para hacerse con muchos manuscritos que de otro modo, difícilmente habrían llegado a sus manos.

    En él, nuestro dominico publica predicciones realizadas por medio de ciertas ruedas proféticas, que reproduce al principio de la obra de cada autor reseñado.

    Uno de esos autores es, efectivamente, un tal Anselmo, pero no de Sunium, o Sunion, que pensaba yo podía referirse a algún obispo latino nombrado en Grecia en el S. XIII, después del saco de Constantinopla por las tropas franco-venecianas, y la instauración de una jerarquía latina. El problema es que ni la persona, ni una posible diócesis de Sunium parece conocida, siendo el cabo Sunion, al Sur de Atenas, bien conocido por sus vistas, y las ruinas de sus templos helénicos.

    En el libro dicho, aparece como Anselmo, obispo de Marsico, en el sur de Italia, cerca de Potenza. Inserta una rueda profética con códigos referidos a 15 Papas, empezando por Bonifacio IX, y acabando con Pío III, en 1503.

    Sus fuentes manuscritas son sin duda las series proféticas que ya circulaban en los SS XIII-XIV, conocidas como Genus nequam, basadas en el modelo de las profecías bizantinas del S. XII, que anunciaban la llegada de un Emperador que restauraría la unidad de todo el Imperio Romano.

    Cada profecía constaba de un texto enigmático alegórico, de una ilustración emblemática, de un lema, y de su atribución a un Papa. Supongo que a estas alturas, no pocos habrán pensado en su semejanza con la serie de lemas de san Malaquías, de la que tanto se habla últimamente…

    La serie fue ampliada en el S. XIV con una continuación, conocida como Ascende calve, hasta que las dos se unificaron en el S. XV bajo el título “Vaticinia de summis pontificibus” atribuído, falsamente, pero no sin cierta razón, al muy sospechoso e influyente abad calabrés Joaquín de Fiore.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Vaticinia_de_Summis_Pontificibus

    Serían finalmente impresas en 1591, en Ferrara, por el editor Vittorio Baldini, con el título: “Profezie ovvero Vaticinii dell’ abate Gioachino e di Anselmo, vescovo di Marsico…”

    Esas son las fuentes de tal profecía.

    Llama la atención, entre otras cosas, que esas predicciones no iban más allá del S. XVII, incluso las que preven al final de su lista el advenimiento del Anticristo, y el fin del mundo. Por lo que se ven estar ya completamente superadas por los acontecimientos, puesto que se han sucedido muchos más Papas de los que ellos preveían hasta la venida del Anticristo y fin del mundo.

    He aquí el “Horóscopo” establecido por el dicho Anselmo de Marsico:

    Como ven, desde Bonifacio IX, hasta Pío III. Es decir, que la hipotética profecía de la K tendría que haberse verificado hace mucho tiempo…

    Ése es el texto anselmiano, que viene seguido de su traducción al italiano, y de una explicación de cómo se aplican los lemas a los sucesivos Pontífices…

    Muy interesante, ahora bien…¿Dónde está la famosa profecía de la K? Confieso que yo, al menos de momento, no la encuentro en ninguna parte.

    ¿Qué hay detrás de todo esto? Podría llenar muchas páginas sobre este tema, pero para entenderlo, bastará lo siguiente:

    Habrán visto que entre los más prominentes “profetas” cuyos vaticinios recoge la obra aludida, figura en lugar prominente un cierto abad Joaquín de Fiore.

    Nacido en 1135, en Italia, autodidacta en filosofía y teología, se sabe que realizó un viaje a Palestina entre 1156 y 1157, siendo favorecido, según él, con una inefable experiencia mística en la cumbre del Monte Tabor, el Monte de la Transfiguración, por la que se le habría concedido un don especial para la recta interpretación de la Sagrada Escritura.

    Recibido en la Orden Cisterciense en 1159, y elegido abad, acabó fundando su propia Orden, llamada de los florinos, actualmente extinta.

    Es sobre todo su muy peculiar interpretación de la historia de la Iglesia la que lo ha hecho famoso:

    Afirmaba que la historia sigue un proceso de desarrollo lineal, de progreso espiritual, que pasaría por tres fases, reflejo de la Santísima Trinidad:

    -La primera era, la del Padre, desde la Creación hasta el nacimiento de Cristo, sería la menos perfecta, una edad infantil, dominada por el temor servil, y cuyas figuras más importantes serían los profetas.

    -La segunda, la del Hijo, desde el nacimiento de Cristo hasta el advenimiento del Milenio, supone un progreso, está dominada por la Fe, y sus figuras más importantes son los sacerdotes, señaladamente, el Papa y los obispos; siguen subsistiendo la jerarquía de la época anterior,

    -La tercera, la del Espíritu Santo, supone el ápice del progreso espiritual, y por ende, político-social, en que desaparecen las jerarquías supervivientes de la edad anterior, para empezar a dominar, por fin, la fraternidad en Cristo, donde todos sean iguales.
    Como todos están llenos del Espíritu Santo, ya no son necesarios los sacerdotes, ni el Papa y demás jerarquía de la Iglesia.
    Y como ya no hay guerras ni enemistades, tampoco son ya necesarios los pastores seculares y sus espadas, Reyes y demás gobernantes.
    Las figuras más importantes van a ser los monjes, y todo será común a todos…

    Según una concepción cíclica del tiempo, sostiene que la plasmación de la Santísima Trinidad en el tiempo postula que los acontecimientos ocurridos en una edad se repiten en algún modo en las otras, por lo que el cumplimiento de las profecías también sería cíclico, de ahí que nuestro autor haya utilizado precisamente la figura de la rueda profética.

    No hace falta decir que tales desvaríos, producidos por la “iluminación” cabalística, llevaban directamente a declarar superada la institución de la Iglesia, tal como la había establecido Nuestro Señor, y conducía directamente al comunismo más desaforado, y a la abolición de toda autoridad, a favor de un carismatismo cuyas consecuencias podemos comprobar en tanta aparicionitis, pentecostalismo, etc…de nuestros días.

    Una concepción tan peligrosa de la historia, varias de cuyas proposiciones fueron condenadas por la Iglesia con ocasión del IV Concilio de Letrán en 1215, no podía dejar de producir los más pésimos frutos:

    Todas las corrientes heréticas se aprovecharon de las armas que el abad Joaquín les había entregado, entre ellos, valdenses, cátaros, albigenses, fraticellos y muchos otros, que crearon un ambiente extremadamente enrarecido, bien descrito en la novela del agnóstico y anticatólico escritor Umberto. Eco, “El nombre de la rosa”.

    Para que vean la importancia que tienen estas teorías en nuestros días, recordemos primero que los enemigos tanto de fuera como de dentro de la Iglesia, una vez que se vieron desenmascarados por el Concilio de Letrán, pretendieron que había llegado el tiempo del Papa Angélico, que declararía inaugurada la era del Espíritu Santo. Éste no era otro que el Papa san Celestino V, del que se ha hablado mucho recientemente, porque fue el primer Papa en renunciar voluntariamente al papado, como un tal Benedicto en nuestros días…

    Según ellos, se revelaría perfectamente un “Evangelio eterno” que sustituiría a la Iglesia jerárquica corrupta y rica, sustituyéndola por la pobreza, la sencillez y la humildad, (¿les suena la música? ) representada por la Orden franciscana, en su rama más radical, conocida como los espirituales, o fraticellos.

    Joaquín era el Elías, o el Juan Bautista de esa Parusía del Espíritu Santo, prevista en principio para 1260, pero que se retrasaba…

    Habiendo comprendido Celestino V que los herejes pretendían servirse de él para declarar inaugurada esa era comunista, tomó una decisión heroica: Dimitir.
    Los herejes intentaron entonces raptarlo y llevarlo a Grecia, donde habría sido muy útil en las manos de los cismáticos y heréticos “ortodoxos” griegos, que le habrían hecho firmar la renuncia del Papa de Roma a gobernar la Iglesia de Oriente.

    Frustrados sus planes por la mano del enérgico Bonifacio VIII, pretendieron que el Anticristo ya estaba aquí, (el Papa), y que la Iglesia Romana se había convertido en la gran ramera de Babilonia, cosa que repetirán todos los herejes hasta nuestros días.

    Los franciscanos rebeldes intentaron entonces que los reyes de Francia o de Alemania atacaran al Papa, y lo juzgaran por herejía. (De ahí arranca esa pestífera y herética doctrina condenada por la Iglesia, según la cual un Papa puede caer en error contra la Fe, y enseñárselo a la Iglesia.

    Desde entonces, todos los herejes han sido partidarios de los desvaríos joaquinitas, más o menos reciclados en gibelinismo (como Dante Alighieri), en protestantismo, en liberalismo, en modernismo, o en el Concilio Vaticano II, no por casualidad llamado por Juan XXIII “Un Nuevo Pentecostés” para la Iglesia.

    ¿Adivinan ahora por qué un tal decíme Jorge ha escogido precisamente el nombre de Francisco, y le da tal énfasis a la pobreza, la humildad, la sencillez, la democratización, etc…?

    Sencillamente, está preparando la abolición de lo que quede de católico en la iglesia conciliar, camino de la Nueva Era, en que ésta simplemente se disuelva en la nueva religión, opio de un mundo que dejará chico a las descripciones del Mundo feliz de Huxley, o el 1984 de Orwell, perfectas aplicaciones de las aberraciones soñadas por el marránico Joaquín.

    He llegado a oír en cierto programa radiofónico: “Lo que no pudimos lograr con Celestino, lo conseguiremos con Francisco”.

    Por último, no puedo dejar de señalar aquí hasta qué punto es peligroso el apocalipticismo obsesivo e histérico de ciertos clérigos tradicionalistas, recién llegados a una forma sui generis de sedevacantismo, pero despreciadores del Papado como siempre, que influidos por la obra del marránico P. Lacunza, sostienen todavía la inminencia de una Parusía que se parece demasiado a las pesadillas del joaquinismo como para ser mera casualidad.

    Aprendamos de la historia, y desconfiemos de ciertas profecías derrotistas, que nos quieren hacer bajar los brazos, con el cuento de que todo está perdido, y que es inútil trabajar para una restauración de la Iglesia, ya que al parecer, Nuestro Señor nos salvaría sin nosotros, y nuestra preceptiva y libre colaboración…

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  4. Puede ser porque en griego hay palabras que se leen con C y son con K, Kain, Tubal Kain y hasta kaifas. De hecho desde el konci-lio vaticano2, todos han sido y son importantes iniciados y maestres franc-masones y ademas el sr. montini se disfrazo de caifas en su visita E.E.U.U. No es casualidad, los anti-santos nombrados por los anti-papas de la contra-iglesia 1958-2015. Por lo que lo expresado por San Anselmo es correcto, y en amplia coincidencia con lo investigado, y las pruebas dadas por el Padre Luigi Villa. Chiesa Viva. Lo que nadie puede dudar, es el Juicio del Altísimo, el Cordero los vencerá.amén, asi esta escrito.

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