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LA MUERTE DE LA FE CATÓLICA


DOBLAD A MUERTO LAS CAMPANAS, ¡HA MUERTO LA FE!

  
Traducción del artículo escrito por Gianluca di Pietro para RADIO SPADA

 

Portadas de las traducciones española e inglesa de la Exhortación Apóstata “Amoris Laetitia”

«Y sobre el patíbulo, respondió tres veces [a la petición de jurar la nulidad del matrimonio de Enrique VIII con Catalina de Aragón y la jefatura del mismo monarca sobre la iglesia inglesa] con tres afables “¡No!”. Luego volviéndose a la multitud de espectadores dijo a gran voz: “Pueblo Cristiano, yo muero por la fe en la Santa Iglesia Católica de Cristo”. Perdonó antes a su verdugo y cayendo de rodillas recitó el Te Deum y el salmo XXX con las palabras: In Te Dómine sperávi, non confúndar in Ætérnum».

Estos fueron los últimos dramáticos y conmovedores momentos de Juan Fisher, el cardenal mártir que decidió darle la espalda al propio rey, antes que darle la espalda al Señor, perder la vida en vez de perder la Fe.

San Juan Fisher, Mártir de la Fe
¿Y todo esto por cuál motivo? Testimoniar la belleza de un amor sincero, estable, puro cual es el amor matrimonial predicado por Cristo y, después de Él, por la Iglesia.“¡Qué estúpido triunfalismo, qué tremenda actuación!”: son estas las únicas y lógicas conclusiones que podemos sacar a posteriori, después de haber leido la reciente Exhortación Apostólica.

Ningún adjetivo si no desconcertante podría describir en forma tan apropiada la Amoris Laetitiapublicada al término del bienal “camino sinodal” que “ha permitido poner sobre la mesa la situación de las familias en el mundo actual”.

El cardenal vienés Schörnborn ha divulgado por casualidad lo que para mí son los motivos de tanto desconcierto durante la conferencia stampa de presentación del documento: en este último, se mete en cantina la artificiosa, exterior y neta distinción entre “regular” e “irregular” , la actitud de categorizar las situaciones. El prelado busca luego de tranquilizar a los normalistas: “La doctrina no es infectada; se trata de un desarrollo orgánico de la doctrina”, frase que en otros tiempos sería sin más incursa en las sanciones eclesiásticas de la Pascendi y de la Lamentabili Sine Exitu.

En otras palabras, el cardenal admite cómo el relativismo es, en última instancia, la palabra clave del documento, aunque enmascarada bajo el término típicamente ignaciano y jesuítico de “discernimiento”. En virtud de juegos de palabras como este en todo el documento, el texto resulta ser extremamente tortuoso: las decisiones papales sono las escritas entre líneas o en las apostillas y no sobre los renglones. Para comprenderle es necesario estudiar a fondo el documento, como lo sugiere el mismo Francisco: “No recomiendo una lectura general apresurada. [La Exhortación] Podrá ser mejor aprovechada, tanto por las familias como por los agentes de pastoral familiar, si la profundizan pacientemente parte por parte o si buscan en ella lo que puedan necesitar en cada circunstancia concreta”.

Sin embargo, el potencial de la exhortación va más allá: Podemos entender el texto como una suma, un compendio de la eclesiología de Francisco. Elevando las apuestas, un manifiesto de fundación de otra Iglesia. La AL no solo disuelve –temo- el sacramento del matrimonio, sino que manda a buen retiro toda nuestra fe que como católicos confesamos Una, Santa, Católica Apostólica y Romana. 
   
La fe no es más romana: El Papa no es más el “judex ómnium temporálium atque spirituálium”. 
«La complejidad de los temas planteados nos mostró la necesidad de seguir profundizando con libertad algunas cuestiones doctrinales, morales, espirituales y pastorales». Frente a la complejidad de la realidad, Francisco no quiere o no sabe poner la palabra “fin” como un Clemente Romano a las disputas surgidas entre los Corintios. Prefiere ser la voz del Cuerpo de los Obispos y para esto “recoge los aportes de los dos sínodos”. Entre el “deseo desenfrenado de cambiar todo sin reflexión” y “la actitud de pretender resolver todo aplicando normativas generales” Francisco confirma el principio de la superioridad del tiempo sobre el espacio, yà teorizado en la Lumen Fide y en la Evangeli Gaudium: no todas las discusiones doctrinales, morales o pastorales deben ser resueltas con intervención del Magisterio. ¡Así que la Iglesia es abandonada a la anarquía y la Verdad es decidida por la democracia!La fe no es “una” porque es variamente “inculturada”. 
Francisco espera que este documento pueda orientar la reflexión, el diálogo y la praxis pastoral en vista de una inculturación de la doctrina. Esta última, de hecho, aunque siendo “una” puede ser diversa y lícitamente interpretada de acuerdo a las culturas y las tradiciones. ¿No ha Cristo predicado en cambio unus baptísma y una fides a fin de que todos estuviésemos bajo el mismo unus Dóminus? Nada extraño a nuestros oídos: estamos habituados a esta extraña y heterodoxa eclesiología de Francisco para quien la Iglesia es un poliedro con varias caras, todas diversamente distantes del centro, pero todas con identidad propia.
La fe ya no es “santa”, que está “disuelta por el mundo de las pasiones y de la materialidad”: la Iglesia ha indoctrinado el Evangelio. 
El segundo capítulo se abre con la enunciación del segundo axioma de la teología de Francisco: si el tiempo es superior al espacio, la realidad es superior a la idea. Mientras que del primero no es dada alguna explicación, remitiendo al lector a los sus escritos precedentes, el segondo axioma viene motivado: según una suerte de Hegelismo, se afirma que las llamadas del Espíritu Santo resuenan también en los acontecimientos mismos de la historia y solo en este modo la Iglesia puede ser guiada a una comprensión más profunda del inagotable misterio del matrimonio y de la familia. Si por un lado la crisis del matrimonio reside en los imperantes empellones del secularismo y del individualismo –por él justamente condenados-, no menos culpable es la Iglesia, la cual es llamada a una autocríticaTenemos que ser humildes y realistas, para reconocer que a veces nuestro modo de presentar las convicciones cristianas, y la forma de tratar a las personas, han ayudado a provocar lo que hoy lamentamos, escribe Francisco. La Iglesia ha presentado un ideal de familia demasiado abstracto y esta idealización ha vuelto al matrimonio poco atrayente. Otra culpa de la Iglesia es haber apreciado poco la conciencia de los fieles, que muchas veces responden lo mejor posible al Evangelio en medio de sus límites. La Iglesia antes de él ha perdido la compasiva cercanía que Jesús ha mostrado ante la adúltera y la samaritana.

La fe no es más “católica y apostólica”: el fiel es al tiempo et peccátor et justus.
En casi ocho capítulos, Francisco se esfuerza en describir cuán complejo es lo “real”, pero con el único objetivo de valorar su tesis de fondo. Es mezquino detenerse sólo a considerar si el obrar de una persona responde o no a una ley o norma general, porque eso no basta para discernir y asegurar una plena fidelidad a Dios en la existencia concreta de un ser humano. Las normas generales ­–o sea, la Ley de Dios- no pueden abarcar absolutamente todas las situaciones particulares. Por esto, Francisco propone el único camino percorribile: la Iglesia tiene una sólida reflexión sobre los condicionamientos o factores atenuantes, los cuales es bueno tener en cuenta. ¡Estas son las exigencias del Evangelio en los tiempos actuales! En virtud de esto, no es más posible decir que quien vive en objetivo contraste con el querer de Dios no posee la gracia santificante. Algo aberrante y contraria a la doctrina: como recita el Catecismo, El pecado disminuye la Gracia Santificante. No es igualmente mezquino redescubrir en estas palabras de Francisco una semejanza con la doctrina protestante que Lutero compendió en la frase pecca fórtiter, sed crede fórtius. Para Lutero, de hecho, el fiel es et peccátor et justus: la Gracia de Cristo no obraría tan a fondo para “convertir” el pecado, sino que se detendría superficialmente sólo a recubrirlo. Sólo así el hombre será justificado.

Esta es la nueva y descabellada régula fídei, el hilo conductor de toda la obra subvertora de Francisco, el espíritu que mueve sus pasos y la ruta suicida que toda la Iglesia está siguiendo.Nosotros no tenemos el mismo temple y la misma santidad del Cardenal Fisher, ni el mismo coraje a inclinar la cabeza bajo la hoz.

No nos queda más que llorar.

Doblad las campanas a muerto, pues, y gritad: “¡Es muerta la fe, y con ella todos nosotros!”

De Miles Christi

6 replies »

  1. No nos extraemos de esto, esta todo en las escrituras, SE A ACABADO EL TIEMPO DE LOS GENTILES, Nuestro Señor esta a las puertas no os escandalices y pídamos todos con más fuerza que nunca VEN PRONTO SEÑOR YA NO TARDES PREPARANOS PARA TU PRONTA VENIDA , que se haga su voluntad no la nuestra, pero tampoco nos pongamos o no permitamos por propia voluntad que por necios , Dios nos ponga un velo como ya sucedió con los judíos, que no sólo está escrito sino que los grandes Padres., Doctores y Santos lo han anunciado y les dejo este video para que también vean que a los mismo pérfidos judíos también Dios JESUCRISTO, les está queriendo dejar ver lo que los HOMBRES DE IGLESIA NO QUIEREN VER. UN ABRAZO EN CRISTO Y MARÍA YA NO TARDES SEÑOR ILUMINA A ESTOS POBRES CORAZONES COMO EL MÍO. [5/2 15:50] Mateo Eduardo Grosso: https://youtu.be/wZefyj6VWNI
    Mateo Eduardo Grosso: Presten atención en los últimos 15 minutos Lo que dice es muy interesantes y APOCALÍPTICO

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  2. Y como es muy grave esta denuncia penal sobre el avance las sectas o fundaciones luciferinas criminales, para las cuales no hay legislaciones claras y contundentes, y afectan especialmente a determinados países de hispanoamérica como Uruguay, Argentina, Chile, Méjico . En la ciudad de Buenos Aires capital de la R. Argentina, son reclutados muchos de lo que luego terminan siendo esclavizados en Uruguay y otros lugares de la red de la hydra, lucis trust y share internacional.

    LA SECTA novus esclavitud, CRIMINAL : “sistema Isha” de “autosanación”

    Enseñanza basica de “iluminación” de la hydra: a) Todos somos “UNO”; b) Todos somos “DIOS”; c) El mundo exterior es un reflejo del mundo interior. d) Cuando nos sanamos a nosotros mismos el mundo exterior cambia. e) que Isha es la conciencia más elevada del planeta. f) Que la conciencia tiene la habilidad de expandirse y contraerse. g) Que la única manera de sanarnos es expandir la conciencia. h) Tú lo creas todo. etc.

    DELITOS: de Defraudación, Asociación Ilícita, Ejercicio Ilegal de la Medicina y Reducción a la Servidumbre contra Heather Isobel Judd, (alias “Isha” o “Jennifer Lee Duprey” o “Maharishi Sakti Ishaya”), contra Enid Stewart(alias Sadasakti o Sada) y contra Ana María Laracitano (alias “Durga”)

    Los denunciados promueven mediante conferencias públicas un sistema de “sanación” por el cual cobran sumas que oscilan entre seis mil y diez mil dólares estadounidenses (U$A 6.000 y 10.000.-). Hacen su propaganda poniendo como publicidad a actores como Raúl Taibo, Bettiana Bloom, Reina Reech y Osvaldo Laport.

    SERÁ JUSTICIA. Amén.

    http://caminoalregresodelbalance.blogspot.com.ar/2015/12/aclaratoria-importante-quienes-amenazan.html

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  3. LOS FALSOS PROFETAS de la Paz y seguridad de LUCIS TRUST Y Global Citizen Forum.

    Nos han invadido.

    Isha Judd, más conocida como Isha (nacida el 1 de mayo de 1962 en Melbourne, Australia), es una maestra espiritual (gurú) que ha ganado gran popularidad en América Latina.
    Tras lograr los titulos, Isha viajó a Venezuela, trayendo sus enseñanzas por primera vez a América del Sur, dirige
    La Fundación Isha Educando para la Paz,
    Es Embajadora de Paz por “Mil Milenios de Paz” (Argentina 2010)
    Es Ciudadana del Mundo en junio de 2011 por la Universidad Internacional de Cuernavaca, México.
    Es Doctora Honoris Causa en abril de 2012 por la misma institución.El 31 de octubre de 2014, Isha habla en la sede principal de la Organización de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York como:
    Cofundadora del Global Citizen Forum y patrocinadora del evento Globalización y Desarrollo Sostenible que se lleva a cabo en la ciudad de México. Wikipedia.

    Observatorio de sectas:

    “Vino viejo en odres descartables”: Isha y las nuevas sectas con disfraz terapéutico

    Después del largo reportaje sobre la gurú Isha, establecida en Uruguay, que hemos publicado en este blog (ver partes primera, segunda y tercera), presentamos ahora un artículo de análisis a cargo de Miguel Pastorino, sacerdote experto en sectas.

    Desde hace varios años desembarcan en Uruguay un gran desfile de gurús, y maestros de espiritualidad new age y terapias de dudoso origen. Entre ellas llega en el 2005 el movimiento de los Ishayas, con su líder Sakti Ishaya o Isha, quien además de brindar varias conferencias en Montevideo y Punta del Este, ha desarrollado sus “técnicas” por varios países de América Latina.

    http://infocatolica.com/blog/infories.php/1205090133-vino-viejo-en-odres-descartab

    Red de Apoyo para Víctimas de Sectas (RAVicS). Prevención y rehabilitación de la manipulación psicológica por parte de grupos que utilizan persuasión coercitiva

    https://twitter.com/RedDeApoyoInc

    Gracias.

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  4. La fe católica no ha muerto ni morirá. Lo que sucede es que la mayoría de los catòlicos an apostatado. Como estaba escrito.

    La Fe de la Iglesia fundada por Nuestro Señor Jesucristo, permanecerá incólume en el remanente fiel, hasta su segunda Venida, así este resto lo conformara una sola persona, como atinadamente nos avisa la Beata Ana Catalina Emerich. ahí estarìa la Iglesia contra la cual no prevalecerían las puertas del infierno. (Las herejìas)

    Dios tenga misericordia y nos mantenga firmes EN LA FE, aún a costa de nuestra vida. Amèn.

    Gracias Grosso Mateo por su video de la conversión de un judío ortodoxo, Dios sigue llamando y derramando su gracia sobre herejes y gentiles, roguemos por más conversiones, según he leído en la Biblia de Straubinger, se convertirán lo más selecto de todas las religiones, así como permanecerá fiel lo más selecto de la cristiandad con la lámpara de la fe llena esperando Su Parusia.

    Dios quiera seamos contados entre el resto fiel por Nuestro Señor Jesucristo y nuestro nombre este escrito ya en el Libro de la Vida.

    Ven Señor no tardes

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  5. Han apostatado, Catalina.
    Es un dato llamativo como muchos están utilizando el verbo haber, como auxiliar, sin hache.

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  6. Si Rot, varios errores, como el han de haber y los acentos al revés por la rapidez al escribir y enviar sin revisar, con todo y que tenemos el corrector, una disculpa.

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