[Es republicación del post publicado hace hoy justamente un año]

ACUSAMOS AL PAPA FRANCISCO:  LOS  SEMI-TRADS LANZAN SU LIBRO DE ACUSACIÓN

Michael Matt, Christopher Ferrara, y John Vennari ya han tenido lo suficiente. Después de tres años y medio  de la  apostasía abierta de Jorge Bergoglio ( “Francisco”) , el trío de las revistas semi-tradicionalistas  han decidido mejorar su resistencia pasando de los comentarios críticos y peticiones, a  la publicación de un Liber Accusationis contra el hombre que creen que es el Vicario de Jesucristo en la tierra. Su cargo es en pocas palabras: Simplemente no es católico.  (Esto es algo que en realidad nosotros hemos señalado desde el principio, mientras que Matt y Ferrara todavía estaban tratando de dejarlo así : Francis es católico, pero no es un buen católico.) Este movimiento fue provocado por la reciente confirmación explícita de Francisco  sobre su “exhortación apostólica” Amoris Laetitia que  debe entenderse como la permisión a algunos adúlteros públicos a  recibir los sacramentos del Novus Ordo sin abandonar sus relaciones adúlteras.

El título de su colección de cargos contra Francisco es “Con ardiente inquietud : Acusamos a Francisco”, y se publica en tres partes. Hasta el momento, sólo la primera parte ha sido lanzada por The Remnantpara la que escriben Matt y Ferrara,  así como por Catholic Family News  , editada por Vennari. El título “Con ardiente inquietud ” es idéntico a la de la encíclica de 1937 del Papa Pío XI Mit brennender Sorge sobre los peligros y los errores de la ideología nazi en el Tercer Reich.

Sin duda, Francisco se sacude sus zapatos al saber que tres columnistas de los Estados Unidos finalmente ya están hartos. Por favor, perdonen el sarcasmo, pero todo esto es una tragicomedia porque los autores en cuestión son personas inteligentes que saben muy bien lo grave que es la apostasía de Francisco, y sin embargo absolutamente se niegan a considerar siquiera como una posibilidad la única respuesta razonable : el sedevacantismo . Francisco, no es católico, y por ende  no puede ser la cabeza de la Iglesia Católica. Nos guste o no, eso es seguro .

Matt suele condenar la posición Sedevacantista como una “respuesta fácil” que piensa que no puede ser verdad, por la sencilla razón de que es fácil, mientras que Vennari parece tomar el camino contrario y argumenta que no puede ser cierto, ya que supuestamente plantea más preguntas que las que responde. Observamos que lo que Matt y Vennari tienen en común es su rechazo al sedevacantismo  por razones falsas: Francamente no importa si es demasiado simple para la compleja mente del Sr. Matt, o si se plantea más preguntas que respuestas para la mente del Sr. Vennari – lo único que importa es si es verdad , y esto no depende de otros factores.  En cuanto a Ferrara, su modus operandi es simplemente afirmar que la idea de que Francisco o cualquiera de sus cinco predecesores de infeliz recordación no son papas reales es un “patente absurdo” – lo cual es irónico, viniendo de un hombre que ha descrito recientemente a Francisco como un “Papa enterrador “ y “papa anti-católico” . Vamos a dejar que el lector decida de qué lado está lo absurdo.

Así, tres laicos que dicen ser católicos tradicionales tienen la audacia de emitir un libro de acusación contra el hombre que creen que es el Papa. ¿Qué dice la enseñanza tradicional católica sobre el Papa y el Papado?

Revisemos:

[siguen textos doctrinales sin revisar]

A partir de estos hechos los hombres deben darse cuenta de que todos los intentos de derrocar a la “Casa de Dios” son en vano. Porque esta es la Iglesia fundada sobre Pedro, “Rock”, no sólo de nombre sino de verdad. Contra esto “las puertas del infierno no prevalecerán” [Mt 16,18] “porque está fundada sobre una roca” [Mt 07:25; Lc 06:48]. Nunca ha sido un enemigo de la religión cristiana que no era a la vez en guerra malvados con la Sede de Pedro, ya que mientras esta Sede se mantuvo fuerte la supervivencia de la religión cristiana estaba asegurada. Como San Ireneo proclama abiertamente a todos “, por el orden y la sucesión de los pontífices romanos la tradición de los Apóstoles en la Iglesia y el anuncio de la verdad ha llegado hasta nosotros. Y esta es la demostración más completa que es la una y la misma fe vivificadora que se ha conservado en la Iglesia hasta ahora desde el tiempo de los Apóstoles y transmitido, en verdad “[ Adversus haereses , bk. 3, cap. 3].

(Papa Pío VII,  Encíclica  Diu Satis , n. 6)

Esta silla [de Pedro] es el centro de la verdad católica y la unidad, es decir, la cabeza, madre y maestra de todas las Iglesias a las que se les debe ofrecer todo el honor y la obediencia. Cada iglesia debe estar de acuerdo con él debido a su mayor preeminencia – es decir, aquellas personas que se encuentran en todos los aspectos … fieles.

Ahora usted sabe muy bien que los enemigos más mortales de la religión católica siempre han librado una guerra feroz, pero sin éxito, en contra de esta Cátedra; que de ninguna manera son ignorantes del hecho de que la religión nunca puede tambalearse y caer, mientras que esta Cátedra se mantiene intacto, el Presidente, que descansa sobre la roca que las puertas orgullosas del infierno no pueden derribar y en el que no es íntegra y perfecta la solidez de la Religión cristiana. Por lo tanto, a causa de su fe especial en la piedad Iglesia y especial hacia la misma Cátedra de Pedro, Exhortamos a dirigir sus constantes esfuerzos para que los fieles de Francia pueden evitar los engaños astutos y los errores de estos trazadores y desarrollar una más filial . afecto y la obediencia a esta Sede Apostólica ser vigilantes en acto y la palabra, para que los fieles puedan crecer en amor por esta Santa Sede, venerarla, y aceptar con completa obediencia; deben ejecutar cualquiera que sea la sede misma enseña, determina y decretos.

(Papa Pío IX,  Encíclica  Inter Multiplices , nn 1,7; subrayar en el original.).

La unión con la Sede Romana de Pedro es … siempre el criterio pública de un católico …. “Usted no está a ser considerada como la celebración de la verdadera fe católica, si usted no enseña que la fe de Roma se llevará a cabo”.

(Papa León XIII,  encíclica  Satis Cognitum , n. 13)

En la Iglesia Católica es el cristianismo encarnado. Se identifica con esa perfecta, espiritual, y, en su propio orden, sociedad soberana, que es el cuerpo místico de Jesucristo, y que tiene por su cabeza visible del Romano Pontífice, sucesor del Príncipe de los Apóstoles. Es la continuación de la misión del Salvador, la hija y heredera de su redención. Se ha predicado el Evangelio, y ha defendido que al precio de su sangre, y fuerte en la asistencia divina, y de que la inmortalidad que se ha prometido, no tiene un acuerdo con el error, pero se mantiene fiel a los comandos de los cuales tiene recibido para llevar a la doctrina de Jesucristo a los límites último de la tierra y para el final de los tiempos y para proteger en su integridad inviolable .

(Papa León XIII,  Carta Apostólica  annum ingressi ; el subrayado es nuestro).

Por lo que los Padres de la IV Concilio de Constantinopla, siguiendo los pasos de sus predecesores, publicado esta solemne profesión de fe: “La primera condición para la salvación es mantener la regla de la verdadera fe. Y puesto que el dicho de nuestro Señor Jesucristo, Tu eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia [Mt 16,18], no puede dejar a su efecto, las palabras habladas son confirmadas por sus consecuencias. Porque en la Sede Apostólica la religión católica siempre ha sido preservada sin mácula, y la doctrina sagrada ha celebrado en honor. Dado que es nuestro deseo sincero de ser de ninguna manera separada de esta fe y doctrina, esperamos que podamos merecer hallarnos en la única comunión que la Sede Apostólica predica, porque en él está la solidez íntegra y verdadera de la religión cristiana. ‘…

Para satisfacer este oficio pastoral, nuestros predecesores trataron incansablemente que la doctrina de Cristo se propagase en todos los pueblos del mundo; y con igual cuidado vigilaron que debe mantenerse pura y no contaminada donde quiera que fue recibido. Fue por esta razón que los obispos de todo el mundo … que se refiere a esta Sede Apostólica especialmente aquellos peligros que surgió en lo concerniente a la fe. Se trataba de asegurar que cualquier daño sufrido por la fe debe ser reparado en ese lugar, sobre todo, donde la fe no puede sufrir mella ….

Para el Espíritu Santo fue prometido a los sucesores de Pedro no para que pudieran, por revelación suya, dar a conocer los alguna nueva doctrina, sino que, por su ayuda, ellos pudieran guardar y explicar fielmente la revelación o el depósito de la fe transmitida por la apóstoles. De hecho, su enseñanza apostólica fue abrazado por todos los venerables padres y reverenciada y seguida por todos los médicos ortodoxos sagrados, porque sabían muy bien que esta Sede de San Pedro siempre permanece libre de error alguno, de conformidad con la promesa divina de nuestro Señor y Salvador al príncipe de sus discípulos : yo he rogado por ti para que tu fe no falte; y cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos [Lc 22,32].

Este regalo de la verdad y que nunca falla fe fue, por tanto, divinamente conferido a Pedro y sus sucesores en esta para que puedan cumplir sus funciones con exaltada por la salvación de todos, y para que todo el rebaño de Cristo pueda ser alejado por ellos de la comida venenosa de error y ser alimentado con el sustento de la doctrina celestial. De este modo se elimina la tendencia al cisma y toda la iglesia se conserva en la unidad y, descansando en su fundamento, puede mantenerse firme contra las puertas del infierno.

(Concilio Vaticano II,  Constitución dogmática  Pastor Aeternus , Ch 4; subrayar en el original.).

Sres. Matt, Ferrara y Vennari: ¿Creeen en esto? Cómo se adhieren a esto? ¿Si o no?

Además de lo anterior, también vamos a recordar las instrucciones del Papa León XIII relativas a la sumisión al Papa, con un enfoque especial en los periodistas católicos :

La tarea perteneciente a [periodistas] en todas las cosas que conciernen a la religión y que están estrechamente relacionados con la acción de la Iglesia en la sociedad humana es la siguiente: que han de someterse por completo en mente y será, al igual que todos los demás fieles son, a su obispos propios y al romano Pontífice; seguir y dar a conocer sus enseñanzas; para ser plenamente y de buena gana subordinado a su influencia; ya reverenciar sus preceptos y asegurar que se respeten. El que actuaría de otra manera en una forma tal, que serviría a los objetivos e intereses de aquellos cuyo espíritu y las intenciones Hemos reprobado en esta carta fallaría la noble misión que ha emprendido. Al hacerlo, sería en vano que presumir de asistir al bien de la Iglesia y ayudar a su causa, no menos que alguien que esforzarse para debilitar o disminuir la verdad católica, o incluso alguien que mostraría a sí mismo como su amiga excesivamente temeroso.

(Papa León XIII, Carta Apostólica Epistola Tua )

No, no se puede permitir que los laicos que dicen ser católico debe ir tan lejos como abiertamente a arrogan en las columnas de un periódico, el derecho de denunciar, y para encontrar fallos, con la mayor licencia y de acuerdo a su propio bien placer, con cada tipo de persona, no a excepción de los obispos, y piensan que con la sola excepción de las materias de fe que se les permite entretener a cualquier opinión que pudiera complacer a ellos y ejercer el derecho de juzgar a todo el mundo a su manera.

(Papa León XIII, Carta Apostólica Est Sane Molestum )

Una vez más preguntamos a Matt, Ferrara y Vennari: ¿Ustedes aceptan esto? 

Como justificación de su acto de acusación  insisten en que es un legítimo papa católico romano. Para lo que el trío periodístico ofrece tres defensas: Canon 212 de 1983 Código de Derecho Canónico , la reprimenda de St. Paul de San Pedro en Gálatas 2:11, y la famosa frase sobre la  “resistencia” de San Roberto Belarmino. A esto hay que responder de la siguiente manera:

(1) Canon 212 § 3 dice lo siguiente: “De acuerdo con el conocimiento, competencia y prestigio que poseen, tienen [los fieles]el derecho e incluso a veces el deber de manifestar a los Pastores sagrados su opinión sobre aquello que pertenece al bien de la Iglesia y dar a conocer su dictamen al resto de los fieles cristianos, sin perjuicio de la integridad de la fe y de la moral, la reverencia hacia los pastores y habida cuenta de la utilidad común y de la dignidad de las personas “( fuente ). Por desgracia para los Sres. Matt, Ferrara y Vennari, este canon existe solamente en el Código de Derecho Canónico del Novus Ordo y no en el tradicional Código de Derecho Canónico  de 1917. En otras palabras, es una novedad del Vaticano II, algo que los individuos en cuestión por lo general denuncian – excepto cuando les viene bien, al parecer. No existe aquí un principio de trabajo que no sea “vamos a utilizar lo que hace flotar a nuestro barco.”

(2) reproche de St. Paul de San Pedro en Gálatas 2:11: “Pero viniendo Pedro a Antioquía, le resistí en la cara, porque era condenable.” Este pasaje, sin embargo, sólo establece que es lícito resistir y corregir a un superior – incluso el Papa – si se involucra en una conducta escandalosa. Y aunque esto ciertamente se aplica a Francisco,  en cierta medida, el problema fundamental es de naturaleza diferente: Bergoglio no se limita a causar escándalo por acciones imprudentes – sino que enseña el error doctrinal, la herejía y  “canoniza” falsos santos, establece una disciplina universal herética  y sacrílega , y cosas así. Estamos hablando aquí de que no se trata de un comportamiento personal, sino de actos magistrales y oficiales como (putativo) Papa .

San Paul reprendió a San Pedro simplemente por su conducta personal censurable y no para enseñar falsa doctrina o algo por el estilo, cosa fácil de verificar. La popular Biblia Challoner tiene la siguiente nota sobre este pasaje:

El fallo es que aquí se señala en la conducción de San Pedro, era sólo de una cierta imprudencia, al retirar a sí mismo de la mesa de los gentiles, por temor a ofender a los judíos conversos; pero esto, en tales circunstancias.. podría haber inducido de esta manera a pensar era obligado a ajustarse a la forma de vida judía, en perjuicio de su libertad cristiana.

Challoner Nota sobre Gálatas 2:11 )

San Pedro simplemente tenía miedo de ofender a los judíos convertidos al comer con los gentiles; por lo tanto, se retiró de los conversos gentiles cuando los Judios llegaron. Porque esta conducta  puede  dar la falsa impresión de que los cristianos todavía están obligados por la ley antigua, lo que era imprudente en San Pedro actuar de esta manera, a pesar de que, probablemente, simplemente trató de evitar el dar el llamado “escándalo de los débiles” a los nuevos convertidos  del judaísmo, y por eso su intención era buena. Pero esto difiere esencialmente del caso de “Papa” Francisco y por lo tanto no es realmente aplicable en nuestra situación.

(3) La famosa frase “resistencia” de San Roberto Belarmino: “Por tanto, como sería lícito resistir a un Pontífice destruir un cuerpo, también es lícito resistir la tentación de destruir las almas o molestar a un estado, y mucho más si se debe tratar de destruir la Iglesia. Digo, es lícito resistirle, no haciendo lo que manda, e imprdirle no llevar a cabo su voluntad … “( De Romano Pontífice , Libro II, capítulo 29). El P. Anthony Cekada ha escrito un breve artículo explicando el significado en el contexto de este pasaje, algo que siempre es ignorado por los tradicionalistas del “reconocer y resistir” que simplemente reciclan sin pensar esta cita para justificar su resistencia a la Iglesia del Vaticano II. Estos son los hechos en una cáscara de nuez:

(1) Belarmino está hablando de una moral mal papa que da moralmente malas comandos – no uno que, al igual que los post-Vaticano II papas, enseña el error doctrinal o impone leyes malas.

(2) El contexto de la declaración es un debate sobre los errores del galicanismo, no es el caso de un papa herético.

(3) Belarmino está justificando la “resistencia” de los reyes y prelados , no por los católicos individuales.

(4) Belarmino enseña en el siguiente capítulo de su obra (30) que un papa herético automáticamente pierde su autoridad.

(P. Anthony Cekada, “El Belarmino ‘Resistencia’ Cita: Otro Tradicionalista Mito” ., P 1)

Esto ya es demasiado. En algún momento, estos supuestos “católicos tradicionales” simplemente trndrísn  que empezar a aceptar la doctrina católica tradicional sobre todo, incluido la del Papado, y no sólo lo que les conviene.

En cuanto a la sustancia de la Liber Accusationis,  no tenemos la intención de hacer una revisión completa de la misma – porque simplemente hay demasiadas otras cosas que suceden en el Novus Ordo, y la mayor parte sería repetir lo que tenemos dicho en este blog desde hace años.

Sin embargo, algunas observaciones críticas son oportunas.

El trío comienza golpeando a Francis por su banalidad en la noche de su elección el 13 de marzo de 2013. Critican con razón al jesuita argentino de la siguiente manera:

Sus extrañas observaciones sobre esa ocasión histórica comenzaron con la exclamación banal  “Hermanos y hermanas, buenas tardes” y terminaron con una intención igualmente banal: “Buenas noches y a dormir bien!” Ni una sola vez durante se refirió a sí mismo como el Papa o hizonreferencia alguna a la dignidad suprema del cargo al que había sido elegido: el del Vicario de Cristo, cuya encargo  divino  es enseñar, gobernar y santificar a la Iglesia universal y llevar su misión de hacer discípulos de todas las naciones.

Casi desde el momento de su elección se inició una especie de interminable campaña de relaciones públicas cuyo tema es su singular humildad entre los Papas, un simple “Obispo de Roma”, en contraste con las supuestas pretensiones monárquicas de sus predecesores y sus vestimentas sofisticadas  y zapatos rojos , que evitaban …

Esta crítica es acertada. Lo desconcertante es si esta condenación de la banalidad en absoluto suena como la de Christopher Ferrara en ese mismo día cuando cubrió la elección de Francisco con el  “P.” Nicholas Gruner de Fátima en la  televisión. Puede ver la emisión de 28 minutos en este enlace y ver por sí mismo.

En cuanto a la humildad falsa que Francisco ha mostrado “casi desde el momento de [su] elección”, recordamos las palabras de Ferrara en  Fatima Crusader  número de primavera de 2013:

… [C] lgunos expertos y comentaristas de Internet ya surcan públicamente sus prendas cibernéticas y pronuncian el anatema al nuevo Papa: su humildad es realmente soberbia, él odia la misa latina tradicional, su ex arquidiócesis es una zona de desastre, etc. Lea por qué el autor y el Padre Gruner nos dicen que estas declaraciones son erróneas.

(Christopher A. Ferrara, “Algunas palabras sabias del Padre Gruner”,  Fatima Crusader 105  [Primavera 2013], p. 2)

Esto consta  para el registro.

Más tarde en la primera parte de su misiva contra Francis, los señores Mateo, Ferrara y Vennari escriben.:

Respecto de los protestantes, declara que todos son miembros de la misma “Iglesia de Cristo” como los católicos, independientemente de lo que creen , y que las diferencias doctrinales entre católicos y protestantes son asuntos triviales según acuerdo de los teólogos.

(El subrayado es nuestro)

Una vez más se justifica la crítica, aunque no se puede dejar de notar una ironía deliciosa aquí, porque los tres autores son culpables de la misma cosa de la que acusan a Francisco: Ellos también creen que se puede ser miembro de la Iglesia Católica, la Iglesia de Cristo, independientemente de lo que usted cree  – al menos cuando se pretende ser el Papa en Roma. Entonces de alguna manera no importa lo que usted cree o profesas, incluso si es herejía. Anteriormente, en el mismo documento, Matt, Ferrara y Vennari acusan de herejía a Francisco ( “heterodoxas … declaraciones”), sin embargo, siguen insistiendo en que él es la cabeza – y por lo tanto un miembro – de la Iglesia Católica. ¿Esta gente nunca piensa en lo que escribe?

No, no lo hará para reclamar que Francisco podría ser un hereje material (es decir, inocente) en lugar de uno formal, pertinaz, porque porque dicha de los miembros de la Iglesia (y por lo tanto el Papado, en su caso), esta distinción es irrelevante:

Herejes manifiestos y cismáticos están excluidos de la pertenencia a la Iglesia. Los Herejes se separan de la unidad de fe y de culto; los cismáticos de la unidad de gobierno, y ambos rechazan la autoridad de la Iglesia.  Por lo que se refiere a la exclusión de la Iglesia, no importa si la herejía o cisma pueda ser formal o material.  Los nacidos y criados en la herejía o cisma puede ser sinceros en su creencia y la práctica sin embargo, públicamente y voluntariamente rechazan la Iglesia y se adhieren a las sectas que se oponen a ella. Ellos no son culpables de pecado,  pero no son miembros de la Iglesia . Por esta razón, la Iglesia no hace distinción entre la herejía formal y material al recibir a convertidos en su redil.

(Rev. E. Sylvester Berry,  La Iglesia de Cristo  [St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1927].., P 226; el subrayado La edición de 1955 del libro es  disponible aquí .)

El “pontificado” de Francis es simplemente consecuencia de la posición falsa de la resistencia a venir a casa a dormir: Si usted está dispuesto a aceptar a un hereje público como Papa, eso es exactamente lo que usted conseguirá. Por supuesto, esto conduce al caos absoluto, debido a que un Papa no católico es una imposibilidad, un absurdo total. Pero debido a que Matt, Ferrara y Vennari se han negado obstinadamente a aceptar el simple hecho de que lo que no puede ser cierto, no es cierto,  ahora tienen que enfrentarse a las consecuencias de sus errores: el absurdo. Creen en una iglesia con un absurdo Papa y sin embargo, de alguna manera creen que son católicos tradicionales. Estamos siendo testigos de las consecuencias avanzadas de un rechazo dogmático del sedevacantismo.

Toda la religión del Vaticano II es falsa y fraudulenta desde su inicio y nuestro triunvirato de columnistas lo  sabe. Es por eso que rechazan prácticamente todo lo que es propio de la secta modernista como falso, herético, impío, o de otra manera perjudicial: sus peculiares creencias y doctrinas, la teología, las prácticas, las leyes disciplinarias, ritos litúrgicos, santos canonizados, y así sucesivamente. Sin embargo, de alguna manera la única cosa que no puede ser cuestionada o rechazada es la autoridad detrás de todo esto: los “papas” desde 1958. ¿Cómo es que todo lo demás es falso, pero sólo una cosa no puede serlo? ¿Cómo es que todo es siempre “no vinculante” , excepto la idea de que los monstruos que perpetraron esta religión falsa y peligrosa son verdaderos Papas católicos, genuinos  Vicarios de Jesucristo?

No p, dicen que sus reclamaciones al Papado están garantizados como válidas porque Cristo prometió que no prevalecerán las puertas del infierno (ver Mt 16:18). No, esto sería convertir la promesa de Cristo al revés, como hemos demostrado en este artículo y en este clip de vídeo .

Así que ahora hay un libro de acusación contra Francis, similar a los  libros en contra de Pablo VI, Juan Pablo II , autor del Catecismo de  1992 de Novus Ordo.  ¿Qué  va a lograr el escrito de  Matt-Ferrara-Vennari? Nada, absolutamente nada; y lo saben. Como dijimos en julio, los semi-tradicionalistas están realmente en un punto de ruptura .

 

Las cosas se van a poner muy interesante ahora. Hagan  palomitas.




De Novus Ordo

7 thoughts on “LIBER ACCUSATIONIS

  1. La posición de estos señores, no se sabe si es para dar lástima, tristeza o enojo. La pura frase de bergoglio, de muchísimo tiempo atrás, cuando le pasaron la estafeta, para estar al frente de la iglesia conciliar, la contra-iglesia del anticristo, sinagoga de satanas, cuando fue entrevistado por el ateo Scalfari y le dijo que no existe el Dios católico, era más que suficiente para darse cuenta de que bergoglio no es católico. Ahora, si tomamos nota de todo lo que después de ahí se ha atrevido, con todo el descaro, desvergüenza, soberbia y autosuficiencia que lo caracterizan, sin contar todo su historial antes de su actual puesto de heresisiarca, ni siquiera queda lugar a la duda, todo es muy claro; este hombre es un hereje, apóstata, masón, anticristo. Dios quiera que estos señores Matt, Ferrara y Vennari, recapaciten y abran los ojos, pues con este su libro, han llegado muy lejos en su pertinacia.

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  2. Pues ellos no tienen la verdadera Fe. Se podría decir, que tienen una fe supeditada; tiene que haber Papa, para que yo crea, aunque este sea un hereje, apóstata, anticristo.
    Señores: La Santísima Virgen María en La Sallette, dijo: Roma perderá la Fe, y se convertirá en la sede del anticristo. Cuando piensan ustedes que será eso? Que más necesitan ver u oír para darse cuenta? O es que quieren que baje un Angel del Cielo y se los diga?
    Su libro, va a causar mas mal que bien.

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  3. La realidad es tal cual es. Ellos trabajan con un presupuesto filosófico ajeno al Catolicismo, como se ha dicho en el artículo: si algo no puede ser cierto, entonces no lo es. Hay que buscarle alguna explicación que sea compatible con lo que debe ser. Es el meollo del “interpretacionismo”.

    Ellos son los garantes, al parecer, de la promesa de Cristo de indefectibilidad: son los que dicen, cuidado, yo te voy a decir cómo es que se cumple esta promesa, de la misma forma que cierto sacerdote que se volvió sectario de la secta, valga la redundancia, siendo legítimamente ordenado, que nos dice: yo te voy a decir qué es lo propiamente magisterial en los amores de Leticia, y qué no. Con la misma actitud con la que manda retirar la carta de Bergoglio, porque no le conviene a su posición. Humildad… ante todo. ;-))

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    1. Le recuerdo que el blog es un intento serio de exponer la actual situación de la contra iglesia y que Ud. se empeña en defender con sus chistes más propios de un Tebeo. Esta contra Iglesia tiene un falso papa que ha cometido herejías por centenares. Algunas de ellas están condenadas a la letra por el Magisterio como su repetida afirmación de que el Sacramento de la Penitencia NO ES UN JUICIO. Esta sentemcia está ANATEMIZADA por el Concilio de Trento. Pero es una pequeña muestra y está superada por centenares de declaraciones heréticas de BERGOGLIO. Ud. no se entera porque no quiere enterarse, lo cual es un pecado consistente en NEGAR LA VERDAD CONOCIDA.

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