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HACE CINCO AÑOS RENUNCIÓ RATZINGER


11 de febrero de 2018.

 

 

Nada más que caos desde entonces…

 

Hace cinco años, renunció Benedicto XVI

Joseph Ratzinger anunció su
renuncia histórica hace cinco años

 

Era lunes, 11 de febrero de 2013, cuando la periodista italiana Giovanna Chirri se convirtió en la primera persona en informar al mundo de la renuncia del  “Papa” Benedicto XVI , efectivo el 28 de febrero. Como corresponsal en el Vaticano del noticiario italiano  ANSA , Chirri estaba sentada entre otros miembros de la prensa para cubrir in situ el consistorio que Benedicto había convocado y en el que dio a conocer su decisión totalmente inesperada de renunciar al oficio a del papado que había reclamado (falsamente) desde el 19 de abril de 2005:

Quapropter bene conscius ponderis huius actus plena libertate declaro me ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri, mihi per manus Cardinalium die 19 aprilis MMV commisso renuntiare ita ut a die 28 februarii MMXIII, hora 20, sedes Romae, sedes Sancti Petri vacet et Conclave ad eligendum novum Summum Pontificem ab su quibus competit convocandum esse.

(Benedicto XVI,  declaración  del 11 de febrero de 2013 )

 

Estas fueron las palabras exactas que Benedicto XVI pronunció en presencia de todos sus “cardenales” reunidos en el Salón Consistorio del Vaticano (video del evento  disponible aquí ). Chirri tenía una ventaja crucial sobre muchos otros periodistas que cubrían el consistorio: entendía el latín y no tenía que esperar a que se entregara una traducción vernácula del discurso de Benedicto.

Exactamente a las 11:46 a.m. CET (5:46 a.m. EST), el mensaje de Chirri apareció en el ticker de noticias de ANSA, el primero en anunciar la renuncia de Ratzinger al mundo:

Doce minutos después, Chirri envió un tweet público en el que proclamaba que Benedicto XVI lo había cancelado:

Este tweet, compuesto en italiano, dice: ” B16 sie e ‘dimesso. Lascia pontificato dal 28 febbraio. “Traducción al inglés:” Benedicto XVI ha renunciado. Renuncia al pontificado a partir del 28 de febrero “.

Novus Ordo Watch fue uno de los primeros sitios web en el mundo en anunciar la renuncia de Joseph Ratzinger, incluso antes de  Radio Vaticano , antes del  Drudge Report , antes de CNN.com, antes de FoxNews.com, antes de  Pewsitter , antes de  Rorate Caeli . De hecho, no encontrar la renuncia de Benedicto en ninguno de estos sitios hizo que sea extremadamente difícil confirmar la historia.

A las 6:13 a.m. EST,apareció nuestro primer tweet:

Unos minutos más tarde, Radio Vaticano publicó el anuncio oficial de la renuncia de Benedicto, que puede  leer en este enlace

Fue el comienzo de un día histórico. Rome Reports  ha resumido cómo sucedieron los acontecimientos, en este breve video clip realizado en 2014:

Por su propio bien, renunciar era lo mejor que Benedict pudo haber hecho, porque si antes de que termine su vida debe salvar su alma y convertirse al catolicismo, es absolutamente necesario que renuncie a su falso reclamo del papado. Su renuncia fue al menos un primer paso en la dirección correcta y la más necesaria (aunque, por supuesto, no queremos sugerir que esta sea la  razón por la que renunció). Una posible conversión futura se ha vuelto mucho más factible. ¿Creemos que recuperará el sentido, aceptará la gracia de Dios y se convertirá en católico antes de que sea demasiado tarde? Francamente, no, no lo creemos, pero sin embargo debemos desearlo y orar para que suceda, como dijo el Apóstol San Pablo:

Deseo, por lo tanto, en primer lugar, que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres: por los reyes y por todos los que están en alta posición : para llevar una vida tranquila y pacífica en toda piedad y castidad . Porque esto es bueno y aceptable a la vista de Dios nuestro Salvador,  que tendrá a todos los hombres para ser salvos, y para llegar al conocimiento de la verdad.

(1 Timoteo 2: 1-4)

 

La renuncia de Benedicto fue un verdadero terremoto que sacudió a los Novus Ordo y a todo el mundo. Ningún reclamante papal (ya sea genuino o falso) había renunciado desde el siglo XV.

Al estar familiarizado con diferentes tipos de seguidores de Novus Ordo y especialmente con varios admiradores conservadores de Ratzinger y semi-tradicionalistas, pensamos que no pasaría mucho tiempo antes de que se dijera que la renuncia de Benedicto no era válida por haber sido hecha, seguramente sostendría.alguien – por la fuerza o algún tipo de presión indebida. Inmediatamente dimos a conocer nuestra predicción en un tweet público:

Efectivamente, esto es exactamente lo que sucedió, aunque tardó un poco más de lo esperado. El 29 de noviembre de 2013, el reverendo Paul Kramer, un (antiguo) asociado del reverendo Nicholas Gruner y el pseudo-tradicionalista  Centro de Fátima, anunciaron que estabn convencidos de que Francisco no era un verdadero Papa sino un hereje manifiesto, y que Benedicto XVI todavía  era  el Papa reinante, su renuncia había sido inválida. Cubrimos la historia  en esta publicación del blog .

Mientras estábamos felices de ver que otra conocida personalidad de Novus Ordo se había dado cuenta de que el falso Papa en Roma es realmente un impostor, nos consternó que “el Padre” Kramer aceptara la tonta idea de que era la renuncia de Joseph Ratzinger la que fue inválida, en lugar de su  elección en 2005. (Benedicto XVI, ahora reclamando el título de “Papa Emérito”, está naturalmente  en el registro como el  apoyo de  Francisco .) De todos modos, Kramer no es de ninguna manera la única persona de esta opinión, que hemos denominado “Resignacionismo.” Además, el aparentemente omnipresente auxiliar kazajo “Bp.” Athanasius Schneider ha insinuado la supuesta invalidez de la renuncia de Ratzinger al decir: “Es difícil creer que el Papa Benedicto XVI libremente haya renunciado a su ministerio como sucesor de Pedro” ( fuente ).

El movimiento resignacionista estaba  destinado  a surgir, especialmente después de que se hizo evidente para muchos que Jorge Bergoglio, “Papa Francisco”, está tan alejado del catolicismo que creer que este hombre podría ser el jefe de la Iglesia Católica es simplemente absurdo. Pero en lugar de adoptar el  Sedevacantismo  y reconocer que Ratzinger no es menos modernista que Bergoglio, que difiere de él solo en estilo y locuacidad, algunas personas prefieren adherirse a la posición más atractiva de Resignacionismo. Cualquier cosa  para evitar convertirse en sedevacantista , al parecer. (Por cierto, también se barajó la idea de que el “Cardenal” Angelo Scola fue el elegido como el verdadero sucesor de Benedicto XVI  ver aquí ).

Como sabemos ahora, el 11 de febrero de 2013 fue el primer acto de lo que se convertiría en un año muy histórico y turbulento, y más. Es por una buena razón que le hemos dado  al altivo sucesor de Benedicto el apodo de “Chaos Frank”. (Él mismo  pidió “lío”  en la Jornada Mundial de la Juventud, ¿se acuerdan?) Ddesde entonces, realmente lo ha sido el caos, 

El mismo día que Ratzinger anunció que iba a renunciar, sobre la Basílica de San Pedro cayeron no uno, sino dos rayos. Bien puede haber sido así, teniendo en cuenta lo que hemos visto y oído desde entonces,.


En la tarde del 11 de febrero de 2013, caen rayos sobre la Basílica de San Pedro. 
“Y él les dijo: Vi a Satanás como un rayo que caía del cielo”
 
(Lucas 10:18).

Lo que aún no era del todo visible en 2013, pero se ha vuelto manifiesto desde entonces, es que    con Francisco hubo un movimiento creciente de inquietud y exasperación, especialmente desde el  Sínodo de la Familia de octubre de 2014, su  sínodo consecutivo un año después , y muy especialmente desde la publicación de la notoria exhortación postsinodal Amoris Laetitia . La máscara ha caído, y la apostasía es clara para que la vean todos. Desafortunadamente, muchos aún se aferran obstinadamente a la idea de que Francisco es el Papa; y, al no ser capaces de conciliar ese hecho con la enseñanza tradicional católica sobre el papado , ahora están tratando de encontrar formas de diluir esa enseñanza .

El mayor peligro en todo esto, sin embargo, no es tanto la clara deserción de Bergoglio del catolicismo, sino más bien el hecho de que, dado que Francisco es tan obvio y audaz en su apostasía, hace que los apóstatas sean más “moderados” como  Benedicto XVI  y  Juan. Pablo II  y parezcan católicos en comparación.

En este mismo punto, el gran padre. Félix Sarda y Salvany advirtió al mundo católico en el siglo XIX. Al dividir a los modernistas (llamados simplemente “liberales” en su época) en extremistas y moderados, explica que los moderados son mucho más peligrosos porque ocultan sus herejías bajo el pretexto de la piedad y la ortodoxia:

Estamos rodeados por el Liberalismo en todas sus formas y variedades, y debemos estar en guardia contra sus sutiles peligros. Establecer reglas especiales por las cuales podamos detectarlo en sus matices y minucias no es ni práctico ni necesario. Pero se pueden dar algunas indicaciones generales. Su aplicación debe dejarse a la discreción propia de cada uno.

 

Para facilitar el asunto, dividiremos a los liberales, ya sean personas o escritos, en tres clases:

 

1) Liberales extremos; 2) liberales moderados; 3) Cuasi liberales, o aquellos solo manchados con el Liberalismo.

 

Vamos a ensayar una descripción de cada uno de estos tipos. El estudio de su fisonomía no carecerá de interés y provecho, ya que en los tipos encontraremos una regla para nuestra guía para distinguir el liberalismo en sus detalles prácticos.

 

El Liberal Extremo es fácilmente reconocible; él no intenta negar u ocultar su perversidad. no trata de negar ni de encubrir su maldad Es enemigo formal del Papa y de los Curas y de toda la gente de Iglesia; bástale sea sagrada cualquier cosa para excitar su desapoderado rencor. Busca entre los periódicos los más encandalosos; vota entre los candidatos más abiertamente impíos; de su funesto sistema acepta hasta las últimas consecuencias. Hace gala de vivir sin práctica alguna de religión, y a duras penas la tolera en su mujer e hijos. Suele pertenecer a sectas secretas, y muere por lo regular sin consuelo alguno de la Iglesia. 

 

El liberal moderado es tan malo como su hermano extremo, pero se cuida de no aparecer así. Los convencionalismos sociales y los buenos modales lo son todo para él; estos puntos asegurados, el resto es de poca importancia. A condición de que su iniquidad esté encubierta, encuentra su atenuación en su propia mente. Se conservan las sutilezas de la sociedad educada, su liberalismo no conoce límites. No quemaría un convento, eso parecería demasiado brutal, pero el convento una vez quemado, no tiene escrúpulos en apoderarse de la destruida propiedad. La impiedad barata de un centavo irrita sus nervios bien educados; desaprueba la vulgar blasfemia; pero si la misma impiedad y la misma blasfemia aparezcen en las columnas de una revista reputable, o se expresen en la sedosa fraseología de un Huxley en nombre de la ciencia, aplaude el pulido pecado. Para él es cuestión de moda, no de materia. Con la mera mención del nombre de un club nihilista o socialista, se hunde en un sudor frío, porque allí, declara, las masas son seducidas por principios que llevan a la destrucción de los cimientos de la sociedad; sin embargo, según él, no hay peligro ni inconveniente en un liceo gratuito donde los mismos principios se debaten con elegancia y se aplauden con simpatía; porque ¿quién se atrevería a condenar la discusión científica de los problemas sociales? El liberal moderado no detesta al Papa; incluso puede expresar admiración por su sagacidad; él solo culpa a ciertas pretensiones de la Curia romana y a ciertas exageraciones del Ultramontanismo, que no encajan con la tendencia del pensamiento moderno. Puede que incluso le gusten los sacerdotes, sobre todo, aquellos que están iluminados, es decir, tales como haber tomado el tintineo del progreso moderno; en cuanto a fanáticos y reaccionarios, simplemente los evita o se apiada de ellos. Incluso puede ir a la Iglesia y, aún más extraño, a veces se acerca a los sacramentos; pero su máxima es, en la Iglesia, vivir como cristiano, fuera de la Iglesia, vivir como vive el mundo, de acuerdo con los tiempos en que uno nace y no nadar obstinadamente contra la corriente. Muere con el sacerdote por un lado, su literatura infiel por el otro e imagina que su Creador aplaudirá su amplitud mental.

 

El católico simplemente contaminado con el liberalismo es generalmente un buen hombre y sinceramente piadoso; sin embargo, exhala un olor de liberalismo en todo lo que dice, escribe o retoma. Como Madame de Sévigné, él puede decir: “No soy la rosa, sino que estoy junto a ella, he recogido algo de su perfume”. Este hombre valiente razona, habla y actúa como liberal sin saberlo. Su punto fuerte es la caridad; él es la caridad misma. ¡Qué horror llena su alma ante las exageraciones de la prensa ultramontana! Tratar como mentiroso, al hombre que propaga ideas falsa, a los ojos de este singular teólogo, es pecar contra el Espíritu Santo. Para él, el falsificador simplemente está equivocado; no es culpa del pobre; él, alma simple, ha sido engañado. No debemos resistir ni combatirlo; debemos esforzarnos por atraerlo con palabras suaves y bonitos cumplidos.

 

(Fr. Félix Sarda y Salvany, El  liberalismo es un pecado , Capítulo 16)

 

Estas descripciones de los diversos tipos de liberales son tan oportunas hoy como siempre. ¿Cuál se adapta a Benedicto XVI y a Juan Pablo II? ¿Cuál se adapta a Francisco?

El lobo más peligroso es el de piel de oveja, no el que no se molesta en disfrazarse. Cuídate, entonces, no sea que te engañen: “Y por esto Dios les envía poderes de engaño, a fin de que crean la mentira” (2 Tesalonicenses 2:10); “Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y darán grandes señales y maravillas, de tal manera que engañarán (si es posible) aun a los elegidos. He aquí, que te lo he dicho de antemano “(Mt 24: 24-25).

De: Novus Ordo Watch 

Visto en Católicos Alerta

 

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JOSEPH RATZINGER

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