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CORPUS CHRISTI BERGOGLIANO


Las acciones hablan mejor que las palabras…

Un Corpus Christi bergogliano 

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Cada año, la Fiesta del Corpus Christi (Cuerpo de Cristo) conmemora solemnemente la institución de la Sagrada Eucaristía de nuestro Señor en la Última Cena la noche anterior a de  Crucifixión en la que Cristo dijo las palabras “Este es Mi Cuerpo … Esta es Mi Sangre” (Mt 26: 26,28), Él transubstantió el pan y el vino en Su propio Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, para ser nuestro sacrificio perpetuo “para la remisión de los pecados “(Mt 26:28) y nuestro celestial manjar  (ver Jn 6, 51-52) para estar con nosotros para siempre (véase Mt. 28:20; Jn 14:18). Por eso, la Sagrada Liturgia celebra el Santísimo Sacramento del Altar como Sacrificio (Santa Misa), como Comida (Sagrada Comunión) y como Adorable Presencia en el Tabernáculo. En el calendario litúrgico,  Corpus Christi siempre se celebra el jueves después del Domingo de la Trinidad, pero en los países donde la fiesta no es un día festivo de obligación, la solemnidad se observa el domingo siguiente.

Aunque en las últimas décadas el Corpus Christi , que en la liturgia del Novus Ordo es conocido popularmente como la Fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se celebró en Roma el mismo jueves, este año el “Papa” Francisco eligió conmemorarlo el domingo siguiente. (3 de junio) y no en Roma sino en la cercana  Ostia .

Desde el inicio de su falso pontificado, Francisco ha tenido una “relación difícil” con el Corpus Christi , y sus acciones y omisiones preocupantes han sido siempre más o menos lo mismo: Él se niega a arrodillarse ante la ostensón  del Santísimo incluso en su forma más solemne en la festividad anual, a pesar de que siempre se le proporciona un cómodo reclinatorio para él. Además, subcontrata la solemne procesión eucarística con la custodia a algún otro clérigo (s). Así también este año. El espectáculo completo fue transmitido en vivo por Vatican Media , y puedes ver una grabación aquí:

Por el contrario, se puede obtener una visión de una procesión papal   verdadera   de Corpus Christi  con el Papa Pío XII aquí:

Uno puede decir con certeza que a los 81 años de edad, Francisco ya no está lo suficientemente en forma como para ir en procesión  por las calles a pie llevando una custodia. Sin embargo, Francisco no iría a pie   ni llevaría  el “Santísimo Sacramento” ya que, comose hizo años anteriores, la custodia siempre se coloca en un vehículo y se supone que el “Papa” debe ir arrodillado detrás de ella, y sin embargo, Francisco no lo hizo. También hizo eso  (en 2013, participó en la procesión a pie con la gente, mientras que dos “diáconos” acompañaron a la custodia de rodillas; ver el video aquí ).

Aquí hay algunas fotos de las procesiones “papales” de Corpus Christi de años anteriores, en orden cronológico:

2013 – Francisco camina con la gente

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2014 – Francis no está en ninguna parte

 

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2015 – Francisco no se encuentra en ninguna parte

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2016 – Francisco no está en ninguna parte

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2017 – Francisco no se encuentra en ninguna parte

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Algunas de estas imágenes son © Osservatore Romano

¿Por qué, entonces, debería este año haber sido diferente?

Como hemos observado en este blog varias veces antes, las rodillas de Bergoglio siempre fallan  (con muy pocas excepciones) cuando se trata del “Santísimo Sacramento”. En otras ocasiones, funcionan bien. Por ejemplo, él se arrodilla ante los protestantes que le ofrecen una “bendición” (vea la  marca 40:53 aquí ); se arrodilla alabando ante los  pseudo-mártires anglicanos ; se arrodilla para hacer un espectáculo público de su “humildad” haciendo  alarde de su confesión en San Pedro  (vea cuán rápido puede  arrodillarse solo a las 0:19 aquí ); él respalda  “hacer teología arrodillado” ; él dice  que todos debemos “arrodillarnos ante los pobres” ; y, por supuesto, está feliz de arrodillarse todo el tiempo mientras  lava los pies de doce personas , incluidos los infieles, en el Jueves Santo. Hemos resumido este doble estándar en el siguiente meme:

 

Además de las acciones de Francisco  , también tenemos algo que decir de sus palabras.

En el sermón de Corpus Christi de este año , el antipapa jesuita echó algunas migajas a los conservadores, llegando incluso a exhortar a la gente a “redescubrir la adoración eucarística en nuestras comunidades”. Para un jesuita “ordenado” en 1969, eso es realmente notable. Sin embargo, de hecho también íbamos a escuchar algo sobre los pobres y marginados, con una posible referencia velada a los migrantes:

¡Cuántas personas carecen de vivienda digna o comida para comer! Todos conocemos personas que están solas, atribuladas y necesitadas: son tabernáculos abandonados. Nosotros, que recibimos de Jesús nuestra propia habitación y comida, estamos aquí para preparar un lugar y una comida para estos nuestros hermanos y hermanas necesitados. Jesús se convirtió en pan partido por nosotros; y a su vez, nos pide que nos entreguemos a los demás, que ya no vivamos para  nosotros mismos sino para  los demás . De esta manera, vivimos “eucarísticamente”, derramando sobre el mundo el amor que obtenemos de la carne del Señor. La Eucaristía se traduce en la vida cuando pasamos más allá de nosotros mismos a aquellos que nos rodean .

El Evangelio nos dice que los discípulos se prepararon para la comida después de que “salieron y se fueron a la ciudad” (v. 16). El Señor nos llama también hoy para prepararnos para su venida no manteniéndode a distancia sino entrando en nuestras ciudades. Eso puede decirse de esta ciudad, cuyo nombre – Ostia – significa puerta,  entrada . Señor, ¿cuántas puertas quieres que abramos para ti aquí? ¿Cuántas puertas nos llamas a abrir, cuántas muros debemos derribar? Jesús quiere que se destruyan los muros de la indiferencia y la colusión silenciosa, que se destruyan los barrotes de hierro de la opresión y la arrogancia, y se despejen los caminos a la justicia, al civismo y a la legalidad. La gran playa de esta ciudad nos habla de lo hermoso que es abrir nuestros corazones y establecer nuevas direcciones en la vida. Pero esto requiere aflojar los nudos que nos mantienen atados a las ataduras del miedo y la depresión. La Eucaristía invita a dejarnos llevar por la ola de Jesús, a no permanecer en la playa con la esperanza de que algo venga, sino a arrojarnos a lo profundo, libres, valientes y unidos.

(Antipape¡a Francisco, Homilía para Corpus Christi , Vatican.va , 3 de junio de 2018; cursiva dada.)

En lugar de solo hablar de cómo necesitamos dar alimento y refugio a nuestros hermanos y hermanas, sería genial si en algún momento también pudiera mencionar que infinitamente más importante que estas consideraciones naturales es la vida sobrenatural del alma. Porque a menos que nuestros hermanos y hermanas se conviertan a Jesucristo y su Santa Iglesia Católica, toda la comida en el mundo finalmente les traerá la muerte eterna: “Trabajad no por la comida que perece, sino por la que permanece para vida eterna, que el Hijo del hombre os dará. Porque él tiene a Dios, el Padre, sellado “(Jn 6:27).

El compañero jesuita de Francisco, el abominable promotor LGBT y el profesional de la infidelidad el  “P.” James Martin, también tenía algo que decir con respecto a Corpus Christi . En Twitter, publicó el siguiente mensaje el 3 de junio:

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Para aquellos que no pueden ver la captura de pantalla, esto es lo que Martin dice: “En esta fiesta de #CorpusCristi, venere el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía, y también venérelo  en los cuerpos de los que sufren hoy: el refugiado hambriento , el migrante vencido, el joven homosexual intimidado, la persona mayor enferma, el niño en gestación en peligro de ser eliminado. Este es el Cuerpo de Cristo. “(El enlace al tuit real se puede acceder aquí ).

Tal vez pensó que al incluir una referencia al “niño en gestación en peligro de ser eliminado” impresionaría a unos pocos conservadores, pero aquí también el Sr. Martin falla: aunque todos los niños por nacer son inocentes de cualquier pecado personal y merecen toda protección,  no son parte del Cuerpo de Cristo, porque no somos hijos de Dios por naturaleza sino por gracia (véase Efesios 2: 1-9), habiendo sido concebidos en el pecado original (ver Salmo 50: 7); y los niños menores de la edad sin uso de razón sólo pueden recibir la gracia santificante de Dios a través del sacramento del bautismo: “Un acto de amor [= contrición perfecta] es suficiente para que el adulto obtenga la gracia santificante y para suplir la falta de bautismo; pero para los aún no nacidos o recién nacidos esta posibilidad no está abierta “(Papa Pío XII, Discurso a las parteras , 29 de octubre de 1951). Por lo tanto, los que nacieron no son  parte del Cuerpo de Cristo. Esto demuestra cuánto ha suprimido de la verdadera enseñanza católica romana este “sacerdote católico”. Al igual que su jefe argentino, Martin profesa el naturalismo: las personas como ellos no creen en la necesidad o en la gratuidad de la gracia, y eso se nota.

Pero el evidente ultraje en el tuit de Martin es, por supuesto, la ecuación de la presencia real de Jesucristo en la Sagrada Eucaristía con la presencia figurativa o tal vez fenomenológica de Cristo en “estos mis hermanos menores” (Mt 25). : 40). Esto solo, sería suficiente para  ser una blasfemia, porque solo en la Sagrada Eucaristía está Cristo física y sustancialmente presente. Martin está diciendo que los pobres, los marginados, los necesitados, etc. son el Cuerpo de Cristo, objetivamente hablando, lo cual es una completa tontería. Como siempre, por supuesto, Martin no pudo abstenerse de incluir blasfemadamente a un sodomita en su lista de oprimidos  cuasi-divinos: “el joven homosexual intimidado”.

Tenga en cuenta: Este hombre fue nombrado recientemente por Francis para ser un asesor en el Departamento de Comunicaciones del Vaticano.

La constante exageración de “estos mis pequeños hermanos” en una segunda Encarnación de Jesucristo es un sello distintivo de la falsa teología de Francisco; le permite promover la adoración del hombre bajo la apariencia de adorar a Dios, incluso hasta el punto de decirle a una niña que se arrodille ante los pobres :

El Club Francis trata de hacer parecer que esta divinización de alguien que de alguna manera está afligido por algo (¿y quién no? ) es algo  bíblico: ¿No se identificó Cristo con nuestros hermanos y hermanas necesitados? ¿No dijo Él que lo que nosotros (no) les hacemos a ellos (no) se lo  hacemos a Él? ¡Sí lo hizo, pero ciertamente no en el sentido exagerado que los modernistas de Bergoglio dan a estas palabras sagradas!

En cuanto a la perícopa completa en cuestión (Mateo 25: 31-46), no se necesita mucho para entender que , obviamente,  Cristo no estaba hablando literalmente cuando dijo que Él tenía hambre, sed, desnudo, etc. Más bien, Cristo nos enseña allí que nos juzgará según nuestras obras, no solo por nuestras obras, sino  también por nuestras obras (Hebreos 11: 6; Marcos 16:16; Sant 2:24). Él se identifica con los necesitados en la medida en que nosotros (los ayudemos o no) los ayudemos por amor a Él : “Porque a cualquiera que os dé a beber un vaso de agua en mi nombre, por cuanto perteneces a Cristo, en verdad os digo que no perderá su recompensa “(Marcos 9:40).

Al comentar específicamente sobre los méritos de las buenas obras mencionadas en Mateo 25, el erudito jesuita p. Cornelio a Lapide explica que Cristo “los tiene como hechas a Sí mismo, porque fueron hechas a los pobres por amor a Cristo ” ( Great Commentary , volumen 3 [Londres: John Hodges, 1891], página 138; cursiva añadida). Y en el Acto de Caridad , decimos a Dios: “Amo a mi prójimo como a mí mismo por amor a Ti ” ( fuente ).

Así vemos que Mateo 25 no tiene nada que ver con que el necesitado sea realmente el Cuerpo de Cristo, que, en cualquier caso, es la Iglesia (ver Col 1, 24), no un conglomerado suelto de individuos que en cierto modo han sido rechazados o maltratados por algunos otros. Martin, Francisco y el resto de la banda apóstata de Roma,  que usa falsamente la etiqueta “católico”, simplemente están tratando de poner la presencia real de Cristo en la Eucaristía en el mismo nivel que tiene una presencia figurada de Cristo en los que sufren , del mismo modo que han hecho todo lo posible para equiparar el crimen del aborto con un “sistema de inmigración fallido” .

No se sorprenda si para el “Corpus Christi” del próximo año, Martin sugiere que construyamos una custodia lo suficientemente grande como para caber unas pocas personas de cada categoría: indigentes, discapacitados, enfermos terminales, LGBT, migrantes, ninagenarios, esquimales… ya que son , como él dice, el Cuerpo de Cristo. No se sorprenda de que haga eso.

Por último, echemos un vistazo a cómo, cuando se trata de la Sagrada Eucaristía, las palabras de la Secta Novus Ordo siempre están en marcado contraste con las acciones que realizan.

Por ejemplo, eche un vistazo a estas nobles palabras de la larga encíclica del Papa “Juan Pablo II” sobre el Santísimo Sacramento:

La Iglesia extrae su vida de la Eucaristía. Esta verdad no solo expresa una experiencia diaria de fe, sino que recapitula el corazón del misterio de la Iglesia. De diversas maneras, experimenta con gozo el cumplimiento constante de la promesa: “He aquí, estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mt 28, 20), pero en la Sagrada Eucaristía, a través del cambio de pan y vino en el cuerpo y la sangre del Señor, ella se regocija en esta presencia con una intensidad única. Desde Pentecostés, cuando la Iglesia, la Gente de la Nueva Alianza,  comenzó su peregrinaje hacia su patria celestial, el Divino Sacramento ha seguido marcando el transcurrir de sus días, llenándolos de esperanza confiada.

El Concilio Vaticano II proclamó con razón que el sacrificio eucarístico es “la fuente y la cumbre de la vida cristiana” [ Lumen Gentium , n. 11]. “Porque la Santísima Eucaristía contiene toda la riqueza espiritual de la Iglesia: Cristo mismo, nuestra pascua y pan vivo. A través de su propia carne, ahora vivificada y dadora de vida por el Espíritu Santo, ofrece vida a los hombres “[ Presbyterorum Ordinis, n. 5.]. En consecuencia, la mirada de la Iglesia se dirige constantemente a su Señor, presente en el Sacramento del Altar, en el que descubre la plena manifestación de su infinito amor.

(Antipapa Juan Pablo II, Encíclica Ecclesia de Eucharistia, n.1)

Ah, ¡qué palabras tan sublimes! Escuchamis cosas acerca de proyecta la vida; acerca de recapitular el corazón del misterio de la Iglesia; sobre intensidad única; sobre la fuente y la cumbre de la vida cristiana; acerca de toda la riqueza espiritual de la Iglesia; acerca de la carne viva y vivificante de Cristo; sobre la mirada de la Iglesia y la plena manifestación del amor ilimitado de Dios! … ¿Estás ya quedándote arrobado ?

El problema es que a pesar de estas bellas palabras, la realidad que  ofrece la Secta Novus Ordo es bastante diferente, especialmente en el mundo occidental. En la misma celebración de Corpus Christi del 3 de junio presidida por Francisco, así es como se administró y recibió la “Sagrada Comunión” (capturas de pantalla tomadas de video a la 1:11: 34-1: 01: 40):

 

 

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Esta es una práctica estándar para una “Misa” al aire libre en la Iglesia del Vaticano II. Internet está lleno de fotos y videos de la “Misa Católica” promedio, lo que ocurre allí, cómo se viste y se comportan¡ la gente, y cómo generalmente se trata a lo que supuestamente creen que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Nuestra propia página sobre la Santa Misa Católica vs. la Feliz comida Modernista contiene muchos buenos rjemplis a este respecto.

Olvídese de todas las nobles palabras que los prelados modernistas continuamente profieren de la Eucaristía. Son sus acciones las que muestran lo que realmente creen: han arrancado el Tabernáculo del altar para que el enfoque pueda estar en el hombre y no en Dios; han reemplazado a los tabernáculos tradicionales con las cajas más horribles que supieron producir; han reemplazado los altares tradicionales con mesas miserables para que la gente no piense en la misa como un sacrificio Simó en una comida; y así sucesivamente y así sucesivamente. Son esas cosas las que las personas absorben profundamente en sus almas porque son cosas tangibles que ven y experimentan cada vez, desmintiendo cualquier palabra que digan lo contrario que de vez en cuando escuchen.

Esta es la razón por la cual la revolución modernista ha tenido tanto éxito. No porque el Vaticano II dijo esto o aquello, nadie lee el Vaticano II, sino porque la llamada “Nueva Misa” y los nuevos edificios de la iglesia han destruido la fe de cientos de millones y envenenado sus almas. Y sin embargo, las mismas “autoridades” que son responsables del colapso casi total de todo lo que es verdadero y sagrado en la religión católica, son las mismas personas que en un día como Corpus Christi  intentan contarte cómo la Sagrada Eucaristía es la fuente y cumbre de la vida cristiana, cómo  contiene toda la riqueza espiritual de la Iglesia, cómo revela la plena manifestación del amor ilimitado del Padre, etc. El hecho es que ellos no creen en nada de eso.

Mire cómo Francisco distribuyó “Comunión” cuando era el supuesto  Arzobispo de Buenos Aires:

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Y aquí hay un ejemplo de cómo él decía la  “Misa”:

Cuando escuchas a este bufón decir que tenemos que redescubrir un “sentido de lo sagrado” , sabes lo que realmente vale.

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