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¿ES BUENA O MALA LA APARICIÓN DE “NUESTRA SEÑORA DE TODOS LOS PUEBLOS?



[Esta aparición, en mi opinión, levanta todas las sospechas. Yo siempre me he opuesto a que se publicara sobre ella en el blog, a pesar de presiones en contra. Me arrepiento de no haber hecho lo mismo sobre la Aparición de Garabandal. Queda pendiente publicar algo sobre esta última, con la que, a decir verdad,  he estado emocionalmente involucrado por la relación familiar con el P. Luis María Andreu, a quien en mi familia se le consideraba  “un santo” y yo sigo creyendo que en efecto lo era (también considero un santo a Fray Luis de Granada que propagó las revelaciones de la falsa “monja  de Lisboa” y esto fue la espina que amargó sus últimos años. San Juan de la Cruz, sin embargo,  desde el primer momento “condenó” como falsas las supuestas revelaciones que gozaron por un tiempo  del placet de eminentes teólogos  y del mismo papa).

El siguiente artículo que traigo de Tradition in Action creo que hace un análisis muy certero de la supuesta aparición que nos inclina a creer en su origen diabólico, con gran probabilidad.

En nuestro entorno se habla de ella como “señora de todos los pueblos” que equivale a “Señora o dama de todas las naciones” .

 

¿Hay algo malo en  la aparición de ‘La Señora de todas las naciones’?

 

Estimado TIA:

Hace poco leí un artículo sobre el Intercambio católico sobre una aparición mariana de mediados de 1900 conocida como “La Dama de todas las naciones”.

dama de las naciones

La dama de todas las naciones

El artículo afirma que muchas profecías de esta aparición se han cumplido y que es una aparición destinada a nuestros tiempos. Se supone que el coronavirus está relacionado de alguna manera con la aparición.

Además, en esta aparición, se dice que María pide la declaración del dogma de María como Mediadora y Co-redentora

Esto suena como algo que Nuestra Señora pediría, pero sé que no puedes confiar en todas las apariciones. Me preguntaba si sabe ud. algo sobre esta aparición y si podríadecirme si es una aparición que podemos seguir.

Sinceramente,

AR

______________________

TIA responde:

Estimado AR,

Gracias por confiar en nosotros para informar sobre esta aparición mariana. Ninguno de nosotros había oído hablar de esta aparición hasta que nos la avisaste. Hemos realizado algunas investigaciones con el objetivo de aprender si es o no digna de creer.

Primero, ofreceremos una breve explicación de la aparición en beneficio de nuestros lectores.

El 25 de marzo de 1945, Ida Peerdeman, una joven de Amsterdam, afirmó haber tenido su primera aparición, que ocurrió de una manera muy diferente a las apariciones aprobadas por la Iglesia.

ida

Ida Peerdeman como una mujer joven y rezando después de años.

Según la Sra. Peerdeman, ella estaba sentada junto al fuego hablando con sus hermanas y el sacerdote local cuando de repente apareció una luz en una habitación contigua. Siguiendo la luz hacia la habitación, perdió todo sentido de su entorno. De la luz apareció una figura femenina y comenzó a hablar con ella.

Ida inmediatamente pensó: “Debe ser la Santísima Virgen; no puede ser de otra manera “.

En este punto, es oportuno comentar sobre la forma correcta de considerar una supuesta aparición. Antes del Vaticano II, a los católicos siempre se les instruía que desconfiaran de cualquier visión, ya que puede ser de Dios o del Diablo.

Por esta razón, un católico nunca asume que ha visto a Nuestro Señor o Nuestra Señora. En el pasado, lo primero que haría sería consultar a un sacerdote o autoridad religiosa para asegurarse de que no estuviera involucrado ningún truco del Diablo. Un buen católico siempre es escéptico de sus propios sentimientos religiosos y supuestas visiones, porque sabe que es peligroso confiar en ellos.

Entonces, si Ida Peerdeman llegó inmediatamente a la conclusión de que la extraña y leve figura femenina  era María muestra una completa falta de vigilancia y una apertura [muy peligrosa] a los engaños diabólicos.

En segundo lugar, la “dama”,  en la aparición, muestra una  extraña manera de hablar sobre sí misma. Cuando Ida le preguntó a la dama si era María la figura sonriente respondió: “Me llamarán ‘La Señora ‘ y ‘Madre'”.

Esto debería levantar una bandera roja en la mente de un católico vigilante. La “señora” no desea ser llamada Nuestra Señora o María. Su explicación de esto en la 34ª aparición no cierra la puerta a una influencia diabólica. Ella explica que mientras hasta entonces era conocida como María, ahora asume  un nuevo nombre: “[Yo soy] la Señora de todas las naciones o la Madre de todas las naciones, que antes era María … ‘ Que era María’ significa : mucha gente ha conocido a María como María. Ahora, sin embargo, en esta nueva era que está por comenzar, deseo ser la Señora de todas las naciones. Todos deben entender esto “.

nuestra laqdy de las naciones

La dama de todas las naciones cuando se presentó

Este título con su explicación está incluso presente en la oración que la “dama” le dio a Ida con instrucciones de que debería decirse en todo el mundo: “Señor Jesucristo, Hijo del Padre, envía ahora Tu Espíritu sobre la tierra. Que el Espíritu Santo viva en los corazones de todas las naciones, para que puedan ser preservadas de la degeneración, el desastre y la guerra. Que la Señora de todas las Naciones, que antes era María, sea nuestra abogada. Amén “.

A lo largo de esta serie de 56 visiones desde 1945 hasta 1959, una serie desordenada de frases aleatorias, predicciones vagas, escenas intermitentes e imágenes extrañas se presentaron ante la vidente.

Durante las visiones, la Sra. Peerdeman va de una escena a la siguiente: leer las apariciones da una impresión de desorden mental y sueños de vigilia. Es como entrar en un mundo caótico confuso, bastante diferente del orden, la claridad y la concisión de las apariciones en Lourdes, Fátima y Quito.

Las “profecías” que hace la “dama” son muy vagas y aparentemente desconectadas. No hay continuidad o razón lógica en ellas.Nuevamente, su lenguaje robótico con muchas repeticiones y frases raras  difiere de la simplicidad y la claridad de las profecías aprobadas.

Además, esta “dama” hace muchos gestos extraños, como “hacer puños” [golpearse un puño contra el otro] , más propio de un comunista que de la gentileza de Nuestra Señora. En la 23 ªAparición, la vidente Ida se pelea (compite) a haciendo puños con la “dama”: “Entonces ella (la ‘dama’) estira los brazos y cierra el puño, primero con la mano derecha y luego con la izquierda. Luego dice: ‘Escucha con atención cuántas veces golpeo. También lo harás tú. Junto con ella ”hago puños” , y la Dama cuenta las veces que golpeamos con fuerza nuestros puños unos contra otros.

Enseñanzas progresistas

Tercero, otra mala señal aparece en estas apariciones y profecías: las instrucciones y enseñanzas de esta “dama” son claramente progresistas [modernistas] al favorecer la renovación y liberación de la Nueva Iglesia promovida por el Concilio Vaticano II.

A continuación, presentamos algunos ejemplos de la “dama”.

  • En la aparición, Peerdeman describe una iglesia ecuménica: “Luego veo grandes edificios e iglesias. Aparecen iglesias de todo tipo, es decir, no solo iglesias católicas . La Dama dice: “Deben convertirse en una gran comunidad”.
  • Más tarde, en la misma aparición, la “dama” apoya una nueva formación para sacerdotes, así como una adaptación al socialismo: “La Dama dice: ‘Sin embargo, mucho tiene que cambiar en la Iglesia. Habrá que cambiar la formación de los sacerdotes: una formación más moderna, adecuada a los tiempos, pero buena, con buen espíritu … La amplitud tiene que ser más social. Varios movimientos tienden hacia el socialismo, lo cual es bueno, pero se puede hacer bajo la guía de la Iglesia ‘”.
  • En el 19º mensaje, la “dama” pide que cambien las leyes de la Iglesia. Ella dice: “Hija, las leyes pueden ser cambiadas. Pueden y deben ser cambiadas. . Las clases sociales deben acercarse entre sí. Los de Roma deberían verlo y el ejemplo a todo el mundo “.
  • En la 21 st aparición, la “dama” continúa sus súplicas para adaptarse al mundo moderno: “ ¿Por qué Roma no buscan medios más modernos, y por qué no trabajar más en el espíritu moderno? Deberían aprovechar estos medios para ganarse el espíritu del mundo. Hay medios para cuidar el cuerpo. La Iglesia tiene que trabajar para formar el espíritu. En este momento tienen una gran oportunidad, porque la humanidad está buscando. Ya no es una lucha contra las naciones, sino contra el espíritu “.
  • En la 26ª aparición, la “dama” pide la abolición del ayuno eucarístico: ”  Hay que   emitir un decreto para que la gente ya no tenga que ayunar antes de ir a la comunión “.

La doctrina de María, la que llama la “dama” como mediadora es realmente una versión distorsionada de la enseñanza de la Iglesia, con esta “dama” realmente tratando de tomar el lugar de Cristo en la Cruz. Aquí hay un enlace a un artículo que explica con más detalle este y otros errores, con una advertencia a los lectores de que, aunque el autor refuta la aparición de la Dama de todas las naciones, es liberal y acepta Medjugorje.

Estado de aprobación de la Iglesia

Cuarto, en 1956, el obispo Johannes Hubers, obispo de Haarlem, Países Bajos, en el momento de las apariciones, ordenó un examen cuidadoso de las supuestas apariciones y revelaciones de Nuestra Señora de Todas las Naciones, y declaró que “halló  que no hay pruebas de la naturaleza sobrenatural de las apariciones “.

madre marie paul

Ida afirmó sobre Marie Paule Giguere, arriba : ‘¿Quién es esta mujer? … Yo afirmo que ella es la encarnación de la Santa Virgen María. Ella es … la Dama de todas las naciones.

El 25 de mayo de 1974, la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) emitió una advertencia con respecto a la aparición, afirmando que no era del Cielo.

Más tarde, sin embargo, en mayo de 2002, el nuevo obispo progresista de Haarlem, Jozef Marianus Punt, rechazó esta decisión y declaró que las apariciones eran de origen sobrenatural.

En una carta de julio de 2005, el CDF [Congregación para la Fe] no revocó su decisión original, sino que simplemente solicitó que se editara la oración asociada con la aparición, reemplazando las palabras “que una vez fue María” por “la Santísima Virgen María”. Esto no se hizo, pero los defensores de la supuesta aparición afirman que, con esta solicitud, la CDF dio su aprobación tácita.

Un último hecho que vale la pena mencionar es la asociación de Ida Peerdeman con el grupo herético y excomulgado conocido como el Ejército de María . La líder del “Ejército” era una mujer divorciada llamada Marie Paule Giguere, que se creía la encarnación de María. Peerdeman atestiguó esta afirmación absurda, diciendo que Marie Paule Giguere era, de hecho, la Dama de todas las naciones.

Conclusión , la aparición conocida como “La Dama de todas las naciones” es contraria a una verdadera visión católica de María. San Luis de Montfort, quien escribió su Tratado sobre la Madre de Dio para difundir una verdadera devoción a Nuestra Señora, afirmó “De María, nunca se dice lo bastante”; Al mismo tiempo, sin embargo, advirtió sobre diferentes tipos de falsas devociones. De hecho, Satanás ha estado trabajando duro tratando de usar estas palabras para su beneficio, reemplazando a Nuestra Señora por “la Señora” que toma el lugar de Cristo y prepara el camino para el Orden Mundial Único.

Cordialmente, servicio de

correspondencia TIA

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